Fundamental Rights & Duties

OPSC - OCS Paper 1 — Polity

Englishଓଡ଼ିଆ
36 min read7,161 words
Topper-Trusted Notes
10
PYQs Analyzed
2019–2024
Years Covered
Paper 1
OPSC - OCS
Built fromOfficial Syllabus+PYQ Deep-Dive+Topper Strategy

Study notes content is available at PSCPrep.ai

ପରିଚୟ

ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଏବଂ ମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଅଧ୍ୟୟନ ଭାରତୀୟ ରାଜନୀତିର ସାମ୍ବିଧାନିକ ହୃଦୟ ଗଠନ କରେ। ଓଡ଼ିଶା ଲୋକସେବା ଆୟୋଗ (OPSC) ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା ଆଶାୟୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହି ଉପ-ବିଷୟ କେବଳ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକର ଏକ ସ୍ଥିର ତାଲିକା ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ଗତିଶୀଳ ଢାଞ୍ଚା ଯାହା ଦଶନ୍ଧି ଧରି ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା, ବିଧାନସଭା ସଂଶୋଧନ ଏବଂ ସାମାଜିକ-ରାଜନୈତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ମାଧ୍ୟମରେ ବିକଶିତ ହୋଇଛି। ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ସାମ୍ବିଧାନିକ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ମନମୁଖୀ ରାଜ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର ସମ୍ମାନ, ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ସମାନତାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ରାଜ୍ୟର ଗମ୍ଭୀର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଏକସଙ୍ଗେ, 1976 ରେ ମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତି ସାମ୍ବିଧାନିକ ଦର୍ଶନକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ଅଧିକାର ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱ ଗୋଟିଏ ମୁଦ୍ରାର ଦୁଇଟି ପାର୍ଶ୍ୱ, ଯାହା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ ସ୍ୱାଧୀନତାର ବ୍ୟବହାର ଲାଇସେନ୍ସ କିମ୍ବା ଅରାଜକତାରେ ପରିଣତ ନହୁଏ। ଏହି ଉପ-ବିଷୟକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ କେବଳ ଧାରା ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକର ମନେରଖିବା ଠାରୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ି ମୂଳ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଦର୍ଶନ, ଐତିହାସିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ବିକାଶକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଯାହା ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ରୂପ ଦେଇଛି।

OPSC ପାଇଁ ଏହି ଉପ-ବିଷୟର ପ୍ରାସଙ୍ଗିକତାକୁ ଅଣଦେଖା କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ସାମ୍ବିଧାନିକ ଆଇନ ସାଧାରଣ ଅଧ୍ୟୟନ ପତ୍ରର ମୂଳଦୁଆ ଗଠନ କରେ, ଏବଂ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଏବଂ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଏକାଧିକ ବର୍ଷରେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ଯାହା ତଥ୍ୟଗତ ସ୍ମରଣ ଏବଂ ବିଶ୍ଳେଷଣାତ୍ମକ ଯୁକ୍ତି ଉଭୟକୁ ପରୀକ୍ଷା କରେ। ନିକଟ ଅତୀତର ପରୀକ୍ଷା ଚକ୍ରରେ, ଆୟୋଗ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ତଥ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା ଧାରଣାଗତ ସ୍ପଷ୍ଟତା ପାଇଁ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ପସନ୍ଦ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଛି। ଆଶାୟୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାୟତଃ ସମାନ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପୃଥକ କରିବା, ସମସାମୟିକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା, ଏବଂ ଅଧିକାର ପ୍ରବର୍ତ୍ତନର ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ଏବଂ ମୌଳିକ ସୀମାଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିବାକୁ କୁହାଯାଏ। ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରାଯାଇଥିବା 2019 ରୁ 2024 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦଶଟି ପ୍ରଶ୍ନ ଏକ ସ୍ଥିର ଢାଞ୍ଚା ପ୍ରକାଶ କରେ: ଆୟୋଗ ଐତିହାସିକ ସଂଶୋଧନ, ନ୍ୟାୟିକ ପୂର୍ବ ନିଷ୍ପତ୍ତି, ଜରୁରୀକାଳୀନ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଏବଂ ଗୋପନୀୟତା ଓ ଶିକ୍ଷା ପରି ସମସାମୟିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକର ଛକକୁ ପରୀକ୍ଷା କରେ। ଏହା ସୂଚିତ କରେ ଯେ ଭବିଷ୍ୟତର ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ସିଦ୍ଧାନ୍ତଗତ ଜ୍ଞାନକୁ ପ୍ରୟୋଗିକ ଯୁକ୍ତି ସହିତ ମିଶାଇବା ଜାରି ରଖିବ, ଯାହା ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ କେବଳ ସମ୍ବିଧାନ କ’ଣ କହୁଛି ତାହା ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହାକୁ କିପରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯାଇଛି ତାହା ବୁଝିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ କରିବ।

ଏହି ଉପ-ବିଷୟରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିବା ଗଭୀରତା ଏବଂ କଠିନତା ସ୍ତର ପ୍ରଥମ ନୀତିଗୁଡ଼ିକର ଏକ ବ୍ୟାପକ ବୁଝାମଣା ଦାବି କରେ। ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବାକୁ ହେବ ଯେ କାହିଁକି କେତେକ ଅଧିକାର କେବଳ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ, କାହିଁକି ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୁଏ, ନ୍ୟାୟପାଳିକା କିପରି ଧାରା 21 ର ପରିସରକୁ ବିସ୍ତାର କରିଛି, ଏବଂ କାହିଁକି ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାରକୁ ଏକ ଆଇନଗତ ଅଧିକାରକୁ ଖସାଇ ଦିଆଯାଇଛି। ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଏପରି ବକ୍ତବ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ ଯାହା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମନେହୁଏ କିନ୍ତୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଅସଠିକତା ଧାରଣ କରିଥାଏ, ଯାହା ପ୍ରାର୍ଥୀଙ୍କ ସଠିକ୍ ଆଇନଗତ ସୀମାଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନିବାର କ୍ଷମତାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରେ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆମେରିକୀୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ (due process) ଧାରଣା ଏବଂ ଭାରତୀୟ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା (procedure established by law) ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସମ୍ବିଧାନ ସଭାର ଐତିହାସିକ ବିତର୍କ ଏବଂ ମେନକା ଗାନ୍ଧୀ ରାୟର ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ପ୍ରଭାବକୁ ବୁଝିବା ଆବଶ୍ୟକ। ସେହିଭଳି, ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାରକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ 86ତମ ସଂଶୋଧନ, ପରବର୍ତ୍ତୀ ବିଧାନସଭା ଢାଞ୍ଚା, ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରିତାର ବାସ୍ତବ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକର ଜ୍ଞାନ ଆବଶ୍ୟକ।

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରସ୍ତୁତିକୁ ଖଣ୍ଡିତ ମନେରଖିବା ଠାରୁ ଏକୀଭୂତ ବୁଝାମଣାକୁ ରୂପାନ୍ତରିତ କରିବା ପାଇଁ ଡିଜାଇନ୍ କରାଯାଇଛି। ଆପଣ ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ଦାର୍ଶନିକ ମୂଳଦୁଆ ଶିଖିବେ, ଉପନିବେଶିକ ଚାର୍ଟରରୁ ଆଧୁନିକ ସମ୍ବିଧାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନଙ୍କର ଐତିହାସିକ ବିକାଶକୁ ଅନୁସରଣ କରିବେ, ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବେ ଯାହା ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ଜୀବନ ଦେଇଛି। ଆପଣ ବୁଝିବେ ଯେ ରିଟ୍ ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ କିପରି ପ୍ରବର୍ତ୍ତିତ ହୁଏ, ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ରାଜ୍ୟର ସ୍ୱାର୍ଥ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେଗୁଡ଼ିକ କିପରି ସନ୍ତୁଳିତ ହୁଏ, ଏବଂ ଗୋପନୀୟତା ଓ ଶିକ୍ଷା ପରି ନୂତନ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ କିପରି ସାମ୍ବିଧାନିକ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି। ଏଠାରେ ଶିକ୍ଷାଗତ ପଦ୍ଧତି ସୁବ୍ୟବସ୍ଥିତ: ଆମେ ମୂଳ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକରୁ ଆରମ୍ଭ କରୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରମୁଖ ବିଷୟବସ୍ତୁରେ ବିସ୍ତୃତ ଗଭୀର ଅନୁସନ୍ଧାନ ମାଧ୍ୟମରେ ଯାଉ, ପ୍ରୟୋଗ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ମାଧ୍ୟମରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁ, ପରୀକ୍ଷଣ ଢାଞ୍ଚାଗୁଡ଼ିକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରୁ, ଭବିଷ୍ୟତର ପ୍ରଶ୍ନ କୋଣଗୁଡ଼ିକୁ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରୁ, ଏବଂ ସ୍ମୃତି ସହାୟକ ଏବଂ ପୁନରାବୃତ୍ତି ରଣନୀତି ସହିତ ସମାପ୍ତ କରୁ। ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷ ସୁଦ୍ଧା, ଆପଣ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଏବଂ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଏକ ଦୃଢ଼, ପରୀକ୍ଷା-ପ୍ରସ୍ତୁତ ଦକ୍ଷତା ହାସଲ କରିବେ, ଯାହା ସିଧାସଳଖ ତଥ୍ୟଗତ ପ୍ରଶ୍ନ ଏବଂ ଜଟିଳ ବିଶ୍ଳେଷଣାତ୍ମକ ସମସ୍ୟା ଉଭୟକୁ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସର ସହିତ ସମାଧାନ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବେ।

ମୂଳ ଧାରଣା ଏବଂ ମୂଳଦୁଆ

ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଏବଂ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଜଟିଳତାକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ, ପ୍ରଥମେ ଏକ ଦୃଢ଼ ଧାରଣାଗତ ମୂଳଦୁଆ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ହେବ। ସାମ୍ବିଧାନିକ ଆଇନ ସଠିକ୍ ପରିଭାଷା ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦକୁ ଭୁଲ ବୁଝିବା ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦେବାରେ ତ୍ରୁଟିର ଶୃଙ୍ଖଳା ସୃଷ୍ଟି କରିପାରେ। ନିମ୍ନଲିଖିତ ପରିଭାଷାଗୁଡ଼ିକ ଏହି ଉପ-ବିଷୟର ମୂଳଦୁଆ ଗଠନ କରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଏହାର ସାମ୍ବିଧାନିକ ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି।

ମୌଳିକ ଅଧିକାର: ଏଗୁଡ଼ିକ ସମ୍ବିଧାନ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା ମୌଳିକ ମାନବ ଅଧିକାର, ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ମନମୁଖୀ ରାଜ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶାରୀରିକ, ବୌଦ୍ଧିକ ଏବଂ ନୈତିକ ବିକାଶ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଡିଜାଇନ୍ କରାଯାଇଛି। ଏଗୁଡ଼ିକ ନ୍ୟାୟୋଚିତ (justiciable), ଅର୍ଥାତ୍ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଅଦାଲତ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇପାରିବ, ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ ଭାରତର ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଢାଞ୍ଚାର ମୂଳଦୁଆ ଗଠନ କରେ।

ନ୍ୟାୟୋଚିତତା (Justiciability): ଏହା ଏକ ଅଧିକାର କିମ୍ବା ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଆଇନଗତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଅଦାଲତରେ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିବାର କ୍ଷମତାକୁ ବୁଝାଏ। ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନ୍ୟାୟୋଚିତ, ଯାହା ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ଏହି ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକର ଉଲ୍ଲଂଘନ ହେଲେ ସିଧାସଳଖ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ କିମ୍ବା ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ, ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ନୀତିଗୁଡ଼ିକ ପରି ନୁହେଁ ଯାହା ନ୍ୟାୟୋଚିତ ନୁହେଁ।

ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା (Procedure Established by Law): ଜାପାନୀ ସମ୍ବିଧାନରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଏହି ସାମ୍ବିଧାନିକ ନୀତିର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କେବଳ ଯଦି ବିଧାନସଭା ଦ୍ୱାରା ଏକ ବୈଧ ଆଇନ ପାରିତ ହୁଏ ଏବଂ ସେହି ଆଇନରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରାଯାଏ ତେବେ ଜୀବନ କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତାରୁ ବଞ୍ଚିତ କରାଯାଇପାରିବ। ଏହା ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଉପରେ ବିଧାନସଭା ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ।

ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ (Due Process of Law): ଆମେରିକୀୟ ସମ୍ବିଧାନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଏହି ନୀତି ଦାବି କରେ ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜୀବନ, ସ୍ୱାଧୀନତା କିମ୍ବା ସମ୍ପତ୍ତିରୁ ବଞ୍ଚିତ କରୁଥିବା ଯେକୌଣସି ଆଇନ କେବଳ ଏକ ସକ୍ଷମ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଣୀତ ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ବରଂ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ, ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ, ଠିକ୍ ଏବଂ ମନମୁଖୀ ନହେବା ଉଚିତ। ଏହା ଅଦାଲତଗୁଡ଼ିକୁ ବିଧାନର ମୌଳିକ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦାନ କରେ, କେବଳ ଏହାର ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ବୈଧତାକୁ ନୁହେଁ।

ଗୋପନୀୟତା ଅଧିକାର (Right to Privacy): ଧାରା 21 ଅଧୀନରେ ଜୀବନ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାରର ଏକ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅଂଶ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ, ଏହି ଅଧିକାର ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ଥାନ, ଶାରୀରିକ ଅଖଣ୍ଡତା, ଡିଜିଟାଲ୍ ଡାଟା, ଏବଂ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାର ସ୍ୱାଧୀନତାରେ ଅନାବଶ୍ୟକ ରାଜ୍ୟ କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ହସ୍ତକ୍ଷେପରୁ ରକ୍ଷା କରେ। ଏହା ଏକ ନ୍ୟାୟିକ ଭାବରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଅଧିକାରରୁ ଏକ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଭାବରେ ସୁରକ୍ଷିତ ମୌଳିକ ଅଧିକାରକୁ ବିକଶିତ ହୋଇଛି।

ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି (Emergency): ଧାରା 352, 356, କିମ୍ବା 360 ଅଧୀନରେ ଘୋଷିତ ଏକ ସାମ୍ବିଧାନିକ ପରିସ୍ଥିତି ଯେଉଁଠାରେ ଯୁଦ୍ଧ, ବାହ୍ୟ ଆକ୍ରମଣ, ସଶସ୍ତ୍ର ବିଦ୍ରୋହ, କିମ୍ବା ସାମ୍ବିଧାନିକ ଭଙ୍ଗ ଯୋଗୁଁ ସରକାରର ସ୍ୱାଭାବିକ କାର୍ଯ୍ୟ ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ଏହି ସମୟରେ, ରାଜ୍ୟକୁ ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ନିରାପତ୍ତା ବଜାୟ ରଖିବାକୁ ସକ୍ଷମ କରିବା ପାଇଁ କେତେକ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରେ।

ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ନିଲମ୍ବନ (Suspension of Fundamental Rights): ସାମ୍ବିଧାନିକ ପ୍ରଣାଳୀ ଯାହା ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟନିର୍ବାହୀ, ସଂସଦୀୟ ଅନୁମୋଦନ ସହିତ, ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିରେ କେତେକ ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ପ୍ରବର୍ତ୍ତନକୁ ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବରେ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରେ। ଏହି ନିଲମ୍ବନ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜେ ରଦ୍ଦ କରେ ନାହିଁ ବରଂ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିର ଅବଧି ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ନ୍ୟାୟିକ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନକୁ ବନ୍ଦ କରିଦିଏ।

ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାର (Right to Education): ଛଅରୁ ଚଉଦ ବର୍ଷ ବୟସର ସମସ୍ତ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମାଗଣା ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶିକ୍ଷା ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦେଉଥିବା ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାର। ଏହା 86ତମ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସଂଶୋଧନ ଅଧିନିୟମ, 2002 ମାଧ୍ୟମରେ ଧାରା 21A ଭାବରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହା ଶିକ୍ଷାକୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ନୀତିରୁ ଏକ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନୀୟ ମୌଳିକ ଅଧିକାରରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା।

ରିଟ୍ (Writs): ଉଚ୍ଚତର ଅଦାଲତ, ମୁଖ୍ୟତଃ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଏବଂ ହାଇକୋର୍ଟ, ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଆଇନଗତ ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ଜାରି କରୁଥିବା ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଲିଖିତ ଆଦେଶ। ପାଞ୍ଚଟି ମୁଖ୍ୟ ରିଟ୍ ହେଉଛି ବନ୍ଦୀ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷୀକରଣ (Habeas Corpus), ପରମାଦେଶ (Mandamus), ପ୍ରତିଷେଧ (Prohibition), ଉତ୍ପ୍ରେଷଣ (Certiorari), ଏବଂ ଅଧିକାର ପୃଚ୍ଛା (Quo Warranto), ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଏକ ଭିନ୍ନ ନ୍ୟାୟିକ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦନ କରେ।

ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ଦାର୍ଶନିକ ମୂଳଦୁଆ 1215 ର ମାଗ୍ନା କାର୍ଟା (Magna Carta) ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଇଥାଏ, ଯାହା ପ୍ରଥମେ ରାଜକୀୟ କ୍ଷମତାକୁ ସୀମିତ କରିଥିଲା ଏବଂ ଏହି ନୀତି ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା ଯେ ସାର୍ବଭୌମ ମଧ୍ୟ ଆଇନର ଅଧୀନ। ଏହା 1689 ର ଇଂରାଜୀ ଅଧିକାର ବିଲ୍ (English Bill of Rights), 1776 ର ଆମେରିକୀୟ ସ୍ୱାଧୀନତା ଘୋଷଣା (American Declaration of Independence), ଏବଂ 1789 ର ଫରାସୀ ମାନବ ଏବଂ ନାଗରିକ ଅଧିକାର ଘୋଷଣା (French Declaration of the Rights of Man and of the Citizen) ମାଧ୍ୟମରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା। ଡ. ବି.ଆର. ଆମ୍ବେଦକରଙ୍କ ଅଧ୍ୟକ୍ଷତାରେ ସମ୍ବିଧାନ ସଭା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନ, ଏହି ବିଶ୍ୱ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ପରମ୍ପରାଗୁଡ଼ିକୁ ଭାରତର ଅନନ୍ୟ ସାମାଜିକ-ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ ସହିତ ସଂଶ୍ଳେଷଣ କରିଥିଲା। ପ୍ରଣେତାମାନେ ଜାଣିଶୁଣି ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ବିଧାନର ତୃତୀୟ ଭାଗରେ (ଧାରା 12 ରୁ 35) ଏକ ପ୍ରସ୍ତାବନା କିମ୍ବା ପୃଥକ ଅନୁସୂଚୀରେ ରଖିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସେମାନଙ୍କର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆଇନଗତ ସ୍ଥିତି ଏବଂ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନୀୟତାକୁ ସୂଚାଇବା ପାଇଁ ବାଛିଥିଲେ।

ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକର ଛଅଟି ଶ୍ରେଣୀରେ ବିଭାଜନ ଭାରତର ଐତିହାସିକ ଅନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସମସାମୟିକ ଆବଶ୍ୟକତାଗୁଡ଼ିକୁ ସମାଧାନ କରିବା ପାଇଁ ଡିଜାଇନ୍ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ସୁଚିନ୍ତିତ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସ୍ଥାପତ୍ୟକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ। ସମାନତା ଅଧିକାର (ଧାରା 14-18) ସାମନ୍ତବାଦୀ ଶ୍ରେଣୀବିଭାଗ ଏବଂ ଜାତିଭିତ୍ତିକ ଭେଦଭାବକୁ ଭାଙ୍ଗିଦିଏ। ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାର (ଧାରା 19-22) ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ ଯେତେବେଳେ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସାମାଜିକ ଦାୟିତ୍ୱର ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଏ। ଶୋଷଣ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକାର (ଧାରା 23-24) ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶ୍ରମ ଏବଂ ଶିଶୁ ଶ୍ରମର ଐତିହାସିକ ପ୍ରଥାଗୁଡ଼ିକୁ ସମାଧାନ କରେ। ଧର୍ମର ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାର (ଧାରା 25-28) ଏକ ଗଭୀର ଧାର୍ମିକ ସମାଜରେ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷତା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ। ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷାଗତ ଅଧିକାର (ଧାରା 29-30) ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ପରିଚୟ ଏବଂ ଭାଷାଗତ ବିବିଧତାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ। ସାମ୍ବିଧାନିକ ପ୍ରତିକାର ଅଧିକାର (ଧାରା 32) ସମ୍ବିଧାନର ହୃଦୟ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ପ୍ରଣାଳୀ ପ୍ରଦାନ କରେ।

ନାଗରିକ ଏବଂ ଅଣ-ନାଗରିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ବୁଝିବା ପରୀକ୍ଷା ସଠିକତା ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ସମ୍ବିଧାନ ଜାଣିଶୁଣି ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି (ନାଗରିକ ଏବଂ ବିଦେଶୀ ଉଭୟ)ଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ଅଧିକାର ଏବଂ କେବଳ ଭାରତୀୟ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ ଅଧିକାର ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରେ। ଏହି ପାର୍ଥକ୍ୟ ରାଜନୈତିକ ଅଂଶଗ୍ରହଣ ଏବଂ କେତେକ ଅର୍ଥନୈତିକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ସାର୍ବଭୌମର ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେତେବେଳେ ଭାରତୀୟ କ୍ଷେତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମୌଳିକ ମାନବ ସମ୍ମାନ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ। ଏହି ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ପ୍ରଣାଳୀ, ବିଶେଷ କରି ରିଟ୍ ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର ଏବଂ ଜନସ୍ୱାର୍ଥ ମାମଲା ମାଧ୍ୟମରେ, ଭାରତୀୟ ନ୍ୟାୟପାଳିକାକୁ ସାମ୍ବିଧାନିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧର ଏକ ସକ୍ରିୟ ଅଭିଭାବକରେ ପରିଣତ କରିଛି।

ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ସ୍ଥାପତ୍ୟ: ଧାରା 12 ରୁ 35

ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ସାମ୍ବିଧାନିକ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଭାବରେ ଗଠିତ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧାରା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସୁରକ୍ଷା କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦନ କରେ। ଏହି ଉପ-ବିଷୟରେ ଦକ୍ଷତା ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଧିକାର କ’ଣ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ ତାହା ନୁହେଁ ବରଂ ଏହାର ସୀମା, ବ୍ୟତିକ୍ରମ ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ବୁଝିବାକୁ ହେବ। ଭାରତର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟ ଏବଂ ଉଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଛନ୍ତି ଯେ ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ ନିରଙ୍କୁଶ ନୁହେଁ; ସେଗୁଡ଼ିକ ଜନସାଧାରଣ ଶୃଙ୍ଖଳା, ନୈତିକତା, ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱ ଏବଂ ଭାରତର ଅଖଣ୍ଡତା ସ୍ୱାର୍ଥରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ପ୍ରତିବନ୍ଧକର ଅଧୀନ।

ସମାନତା ଅଧିକାର: ଧାରା 14 ରୁ 18

ସମାନତା ଅଧିକାର ଭାରତର ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଗଣରାଜ୍ୟର ମୂଳଦୁଆ ଗଠନ କରେ। ଧାରା 14 ଭାରତୀୟ କ୍ଷେତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଆଇନ ସମ୍ମୁଖରେ ସମାନତା ଏବଂ ଆଇନର ସମାନ ସୁରକ୍ଷା ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ। ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ନ୍ୟାୟପାଳିକା ଦ୍ୱାରା ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି ଯେ କେବଳ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ସମାନତା ନୁହେଁ, ବାସ୍ତବ ସମାନତା ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। 1978 ର ମେନକା ଗାନ୍ଧୀ ରାୟ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା ଯେ ସମାନତା, ସ୍ୱାଧୀନତା, ଏବଂ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଏକ ଅନ୍ତଃସମ୍ବନ୍ଧିତ ଯୋଜନା ଗଠନ କରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସ୍ୱାଧୀନତାରୁ ବଞ୍ଚିତ କରୁଥିବା ଯେକୌଣସି ଆଇନ ଧାରା 14 ଅଧୀନରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତତାର ପରୀକ୍ଷାକୁ ମଧ୍ୟ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ। ଧାରା 15 ଧର୍ମ, ଜାତି, ବର୍ଣ୍ଣ, ଲିଙ୍ଗ, କିମ୍ବା ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ଆଧାରରେ ଭେଦଭାବକୁ ନିଷେଧ କରେ, ଯେତେବେଳେ ଧାରା 16 ସରକାରୀ ନିଯୁକ୍ତିରେ ସୁଯୋଗର ସମାନତା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ। ଧାରା 17 ଅସ୍ପୃଶ୍ୟତାକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କରେ, ଏହାକୁ ଏକ ଅପରାଧ ଭାବରେ ପରିଗଣିତ କରେ, ଏବଂ ଧାରା 18 ଉପାଧିଗୁଡ଼ିକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କରେ, ରାଜ୍ୟକୁ ଶିକ୍ଷାଗତ କିମ୍ବା ସାମରିକ ସମ୍ମାନ ବ୍ୟତୀତ ବଂଶାନୁକ୍ରମିକ କିମ୍ବା ରାଜନୈତିକ ଉପାଧି ପ୍ରଦାନ କରିବାରୁ ରୋକେ।

ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାର: ଧାରା 19 ରୁ 22

ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାର ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ମାମଲା ହୋଇଥିବା ଶ୍ରେଣୀ। ଧାରା 19 କେବଳ ଭାରତୀୟ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ଛଅଟି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ୱାଧୀନତା ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ: ବାକ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି, ସମାବେଶ, ସଂଗଠନ, ଗତିବିଧି, ବାସସ୍ଥାନ, ଏବଂ ବୃତ୍ତି। ଏହି ସ୍ୱାଧୀନତାଗୁଡ଼ିକ ଆଠଟି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଧାରରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ପ୍ରତିବନ୍ଧକର ଅଧୀନ, ଯେଉଁଥିରେ ଭାରତର ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱ ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡତା, ଜନସାଧାରଣ ଶୃଙ୍ଖଳା, ଶାଳୀନତା, ନୈତିକତା, ଅଦାଲତ ଅବମାନନା, ମାନହାନି, ଏବଂ ଅପରାଧକୁ ଉସୁକାଇବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ନାଗରିକ ଏବଂ ଅଣ-ନାଗରିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଏଠାରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ଯେପରି OPSC 2024 ରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ବାକ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି କେବଳ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ବୋଲି ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଇଥିଲା। ଧାରା 20, 21, ଏବଂ 22 ମନମୁଖୀ ରାଜ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରେ। ଧାରା 20 ବିଦ୍ୟମାନ ଆଇନ ବ୍ୟତୀତ ଅପରାଧ ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହେବା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ, ଦ୍ୱିଗୁଣିତ ଦଣ୍ଡକୁ ରୋକେ, ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଆତ୍ମ-ଅପରାଧକୁ ନିଷେଧ କରେ। ଧାରା 21, ସବୁଠାରୁ ବିସ୍ତୃତ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଜୀବନ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତାର ସୁରକ୍ଷା ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ, ଯାହାକୁ ନ୍ୟାୟପାଳିକା ମାନବ ସମ୍ମାନ, ସ୍ୱଚ୍ଛ ପରିବେଶ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ଜୀବିକା, ଏବଂ ଗୋପନୀୟତା ସହିତ ବଞ୍ଚିବାର ଅଧିକାରକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବାକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛି। ଧାରା 22 ଗିରଫ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ମନମୁଖୀ ଅଟକ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ, ଗିରଫର କାରଣ ବିଷୟରେ ସୂଚିତ ହେବାର ଅଧିକାର, ଜଣେ ଓକିଲଙ୍କ ସହିତ ପରାମର୍ଶ କରିବାର ଅଧିକାର, ଏବଂ ଚବିଶ ଘଣ୍ଟା ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ମାଜିଷ୍ଟ୍ରେଟ୍ଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଉପସ୍ଥାପିତ ହେବାର ଅଧିକାର ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ।

ଶୋଷଣ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକାର: ଧାରା 23 ରୁ 24

ଶୋଷଣ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକାର ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ଶୋଷଣର ଐତିହାସିକ ଏବଂ ସମସାମୟିକ ରୂପଗୁଡ଼ିକୁ ସମାଧାନ କରେ। ଧାରା 23 ମାନବ ଚାଲାଣ, ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶ୍ରମ, ଏବଂ ବେଗାରକୁ ନିଷେଧ କରେ, ଉଲ୍ଲଂଘନକୁ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ଦଣ୍ଡନୀୟ କରେ। ଧାରା 24 ଚଉଦ ବର୍ଷରୁ କମ୍ ପିଲାମାନଙ୍କୁ କାରଖାନା, ଖଣି, କିମ୍ବା ବିପଜ୍ଜନକ ନିଯୁକ୍ତିରେ ନିୟୋଜିତ କରିବାକୁ ନିଷେଧ କରେ। ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ଭାରତକୁ ଏକ ଶ୍ରେଣୀବିଭାଗୀୟ ସମାଜରୁ ଏକ ସମାନତାବାଦୀ ସମାଜରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରିବା ପାଇଁ ସମ୍ବିଧାନର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ।

ଧର୍ମର ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାର: ଧାରା 25 ରୁ 28

ଧର୍ମର ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିବେକକୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇ ଭାରତର ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ଚରିତ୍ର ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ। ଧାରା 25 ବିବେକର ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଧର୍ମକୁ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର, ଅଭ୍ୟାସ, ଏବଂ ପ୍ରଚାର କରିବାର ଅଧିକାର ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ, ଯାହା ଜନସାଧାରଣ ଶୃଙ୍ଖଳା, ନୈତିକତା, ଏବଂ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟର ଅଧୀନ। ଧାରା 26 ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ବ୍ୟାପାର ପରିଚାଳନା କରିବାର ଅଧିକାର ପ୍ରଦାନ କରେ। ଧାରା 27 ଏବଂ 28 ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଚାର ପାଇଁ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କରକୁ ରୋକେ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ-ଅନୁଦାନପ୍ରାପ୍ତ ଶିକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନଗୁଡ଼ିକରେ ଧାର୍ମିକ ଶିକ୍ଷାକୁ ପ୍ରତିବନ୍ଧିତ କରେ। ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଧାର୍ମିକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ସୌହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ରାଜ୍ୟର ଦାୟିତ୍ୱ ସହିତ ସନ୍ତୁଳିତ କରେ।

ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷାଗତ ଅଧିକାର: ଧାରା 29 ରୁ 30

ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷାଗତ ଅଧିକାର ଭାରତର ବିବିଧତାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ। ଧାରା 29 ସଂଖ୍ୟାଲଘୁମାନଙ୍କର ସ୍ୱାର୍ଥକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ ଯାହା ଏକ ଭିନ୍ନ ଭାଷା, ଲିପି, କିମ୍ବା ସଂସ୍କୃତି ଥିବା ନାଗରିକମାନଙ୍କର ଯେକୌଣସି ବିଭାଗକୁ ଏହାକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ। ଧାରା 30 ସଂଖ୍ୟାଲଘୁମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ପସନ୍ଦର ଶିକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନ ସ୍ଥାପନ ଏବଂ ପରିଚାଳନା କରିବାର ଅଧିକାର ପ୍ରଦାନ କରେ, ଯାହା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ନିୟମାବଳୀର ଅଧୀନ। ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଏ ଯେ ପ୍ରକୃତ ସମାନତା ଏକରୂପତା ଲାଗୁ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସାଂସ୍କୃତିକ ବହୁଳତାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ କରେ।

ସାମ୍ବିଧାନିକ ପ୍ରତିକାର ଅଧିକାର: ଧାରା 32

ଧାରା 32 ହେଉଛି ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରଣାଳୀ ଯାହା ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ମୌଳିକ ଅଧିକାରକୁ ଜୀବନ ଦିଏ। ଡ. ବି.ଆର. ଆମ୍ବେଦକର ଏହାକୁ ସମ୍ବିଧାନର "ହୃଦୟ ଏବଂ ଆତ୍ମା" ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ କାରଣ ଏକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ପ୍ରତିକାର ବିନା, ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ କେବଳ କାଗଜପତ୍ର ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ହୋଇ ରହିଯାଏ। ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟ ମୌଳିକ ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ରିଟ୍, ନିର୍ଦ୍ଦେଶ, କିମ୍ବା ଆଦେଶ ଜାରି କରିପାରିବ। ଏହି ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ରକୁ ସଂସଦ ଦ୍ୱାରା କମ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ, ଯାହା ନ୍ୟାୟିକ ସ୍ୱାଧୀନତା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ। ଧାରା 226 ଉଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟଗୁଡ଼ିକୁ ସମାନ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦାନ କରେ, କିନ୍ତୁ ଏକ ବ୍ୟାପକ ପରିସର ସହିତ, କାରଣ ସେମାନେ କେବଳ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ନୁହେଁ, ଆଇନଗତ ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ରିଟ୍ ଜାରି କରିପାରିବେ।

ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟସମାନତା ଅଧିକାର (ଧାରା 14-18)ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାର (ଧାରା 19-22)ଶୋଷଣ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକାର (ଧାରା 23-24)
ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟଶ୍ରେଣୀବିଭାଗୀୟ ଭେଦଭାବକୁ ଦୂର କରିବାବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ସ୍ୱୟଂଶାସନକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବାଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ଶୋଷଣକୁ ଦୂର କରିବା
କାହା ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି (ନାଗରିକ ଏବଂ ବିଦେଶୀ)କେବଳ ନାଗରିକ (ଧାରା 19); ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି (ଧାରା 20-22)ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି
ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରତିବନ୍ଧକଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ବର୍ଗୀକରଣ; ରାଜ୍ୟ ମହିଳା/ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଶେଷ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିପାରିବଜନସାଧାରଣ ଶୃଙ୍ଖଳା, ନୈତିକତା, ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱ, ନିରାପତ୍ତା, ଇତ୍ୟାଦିକୌଣସିଟି ନୁହେଁ; ନିରଙ୍କୁଶ ନିଷେଧ
ନ୍ୟାୟିକ ବିସ୍ତାରବାସ୍ତବ ସମାନତା; ସକାରାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟର ବୈଧତାସମ୍ମାନ, ଗୋପନୀୟତା, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ବିସ୍ତାରିତବନ୍ଧୁଆ ଶ୍ରମ ସମେତ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶ୍ରମକୁ ନିଷେଧ କରେ
OPSC ପରୀକ୍ଷଣ ଧ୍ୟାନଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଏବଂ ବାସ୍ତବ ସମାନତା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟକେବଳ ନାଗରିକ ବନାମ ବ୍ୟକ୍ତି-ଉପଲବ୍ଧ ଅଧିକାରଐତିହାସିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଏବଂ ସମସାମୟିକ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ

ତୃତୀୟ ଭାଗର ସ୍ଥାପତ୍ୟଗତ ଉତ୍କର୍ଷ ଏହାର ସ୍ୱୟଂ-ଧାରଣ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରଣାଳୀରେ ନିହିତ। ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ନୀତିଗୁଡ଼ିକ ପରି ନୁହେଁ, ଯାହା ବିଧାନସଭା କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ, ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ ତୁରନ୍ତ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନୀୟ। ଏହି ଡିଜାଇନ୍ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ ସମ୍ବିଧାନ କେବଳ ଏକ ରାଜନୈତିକ ଦଲିଲ ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ଜୀବନ୍ତ ଆଇନଗତ ଉପକରଣ ଯାହାକୁ ନାଗରିକମାନେ ରାଜ୍ୟର ଅତିକ୍ରମକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରିପାରିବେ। ନ୍ୟାୟପାଳିକା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ମତ ଦେଇଛି ଯେ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ସହିତ ଅସଙ୍ଗତ ଯେକୌଣସି ଆଇନ ଅସଙ୍ଗତିର ପରିସର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶୂନ୍ୟ, ଯାହା ନ୍ୟାୟିକ ସମୀକ୍ଷାକୁ ସମ୍ବିଧାନର ଏକ ମୌଳିକ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଭାବରେ ସ୍ଥାପନ କରେ।

ଜରୁରୀକାଳୀନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ନିଲମ୍ବନ

ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଏବଂ ଜରୁରୀକାଳୀନ କ୍ଷମତା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଆଇନରେ ସବୁଠାରୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସନ୍ତୁଳନ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଗଣତନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଅସ୍ତିତ୍ୱଗତ ବିପଦର ମୁକାବିଲା କରିବାର ନମନୀୟତା ବଜାୟ ରଖିବାକୁ ହେବ ଯେତେବେଳେ ଅଧିକାରର ଅସ୍ଥାୟୀ ନିଲମ୍ବନକୁ ସ୍ଥାୟୀ ସ୍ୱେଚ୍ଛାଚାରିତାରେ ପରିଣତ ହେବାରୁ ରୋକିବାକୁ ହେବ। ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ଧାରା 352 ରୁ 360 ମାଧ୍ୟମରେ ଏହାକୁ ସମାଧାନ କରେ, ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ନିଲମ୍ବନକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିବା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସହିତ।

ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ପାଇଁ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଢାଞ୍ଚା

ସମ୍ବିଧାନ ତିନି ପ୍ରକାରର ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଏ: ଧାରା 352 ଅଧୀନରେ ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି (ଯୁଦ୍ଧ, ବାହ୍ୟ ଆକ୍ରମଣ, କିମ୍ବା ସଶସ୍ତ୍ର ବିଦ୍ରୋହ), ଧାରା 356 ଅଧୀନରେ ରାଜ୍ୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି (ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଯନ୍ତ୍ରପାତିର ବିଫଳତା), ଏବଂ ଧାରା 360 ଅଧୀନରେ ଆର୍ଥିକ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକାରର ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଉପରେ ଭିନ୍ନ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼େ। ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ, ଧାରା 358 ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିର ଅବଧି ପାଇଁ ଧାରା 19 ଏବଂ ଏହାର ସମ୍ବନ୍ଧିତ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ନିଲମ୍ବନ କରେ। ତେବେ, ଧାରା 20 ଏବଂ ଧାରା 21 ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ, ଯାହା 44ତମ ସଂଶୋଧନ ଅଧିନିୟମ, 1978 ଦ୍ୱାରା ନିଶ୍ଚିତ କରାଯାଇଛି। ଏହି ସଂଶୋଧନ 1975-1977 ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିର ଅତିରିକ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଏକ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଥିଲା, ଯାହା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ ରାଜ୍ୟ ସଙ୍କଟ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତାରୁ ବଞ୍ଚିତ କରିପାରିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କୁ ମନମୁଖୀ ଭାବରେ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ କରିପାରିବ ନାହିଁ।

ନିଲମ୍ବନ ପ୍ରଣାଳୀ

ଧାରା 359 ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କୁ ଧାରା 20 ଏବଂ 21 ବ୍ୟତୀତ ମୌଳିକ ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ଯେକୌଣସି ଅଦାଲତକୁ ଯିବାର ଅଧିକାରକୁ ନିଲମ୍ବନ କରିବାକୁ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦାନ କରେ। ଏହି ନିଲମ୍ବନ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜେ ରଦ୍ଦ କରେ ନାହିଁ ବରଂ ସେମାନଙ୍କର ନ୍ୟାୟିକ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନକୁ ବନ୍ଦ କରିଦିଏ। ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କୁ ଏକ ପୃଥକ ଆଦେଶ ଜାରି କରିବାକୁ ହେବ ଯାହା କେଉଁ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇଛି ଏବଂ କେତେ ସମୟ ପାଇଁ ତାହା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରିବ। ଏକ ମାସରୁ ଅଧିକ ସମୟ ପାଇଁ ଏପରି ନିଲମ୍ବନ ଜାରି ରଖିବା ପାଇଁ ସଂସଦୀୟ ଅନୁମୋଦନ ଆବଶ୍ୟକ। 44ତମ ସଂଶୋଧନ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସୁରକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା: ଜରୁରୀକାଳୀନ ଘୋଷଣା "ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅଶାନ୍ତି" ପରିବର୍ତ୍ତେ "ସଶସ୍ତ୍ର ବିଦ୍ରୋହ" ଉପରେ ଆଧାରିତ ହେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ନିଲମ୍ବନ ଆଦେଶ ପ୍ରଭାବିତ ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ।

ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ନ୍ୟାୟିକ ସମୀକ୍ଷା

ନ୍ୟାୟପାଳିକା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ମତ ଦେଇଛି ଯେ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ, ରାଜ୍ୟର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଯାଞ୍ଚର ଅଧୀନ ରହିଥାଏ। 1976 ର ADM ଜବଲପୁର ରାୟ, ଯାହା ମତ ଦେଇଥିଲା ଯେ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ, ତାହା ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ ସମାଲୋଚିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ନ୍ୟାୟିକ ଘୋଷଣା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭାବରେ ଖାରଜ ହୋଇଥିଲା। 2017 ର ପୁଟ୍ଟାସ୍ୱାମୀ ରାୟ ପୁନଃ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲା ଯେ ସମ୍ବିଧାନର ମୌଳିକ ଢାଞ୍ଚା, ଯେଉଁଥିରେ ଆଇନର ଶାସନ ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ସମୀକ୍ଷା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ। ଏହା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ ଜରୁରୀକାଳୀନ କ୍ଷମତାଗୁଡ଼ିକ ଅସାଧାରଣ ଏବଂ ଅସ୍ଥାୟୀ ରହିବ, ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଶାସନ ପାଇଁ ସ୍ଥାୟୀ ବିକଳ୍ପ ନୁହେଁ।

ଐତିହାସିକ ବିକାଶ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା

ମୂଳ ସମ୍ବିଧାନ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଅଧିକାରର ବ୍ୟାପକ ନିଲମ୍ବନକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲା, ଯାହା ଜାତୀୟ ନିରାପତ୍ତା ବିଷୟରେ ପ୍ରଣେତାମାନଙ୍କର ଚିନ୍ତାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ। ତେବେ, 1975-1977 ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିର ଆଘାତ 44ତମ ସଂଶୋଧନ ମାଧ୍ୟମରେ ବ୍ୟାପକ ସଂସ୍କାର ଆଣିଥିଲା। ଏହି ସଂଶୋଧନ ଜରୁରୀକାଳୀନ ଘୋଷଣା ପାଇଁ ଆଧାରଗୁଡ଼ିକୁ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ କରିଥିଲା, ଧାରା 21 ଏବଂ 20 କୁ ଅନିଲମ୍ବନୀୟ କରିଥିଲା, ଜରୁରୀକାଳୀନ ଘୋଷଣା ପାଇଁ ସଂସଦୀୟ ଅନୁମୋଦନ ଆବଶ୍ୟକ କରିଥିଲା, ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ସନ୍ତୁଷ୍ଟି ଲିଖିତ ସାମଗ୍ରୀ ଉପରେ ଆଧାରିତ ହେବାକୁ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କରିଥିଲା। ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକ ଏକ ପରିପକ୍ୱ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବୁଝାମଣାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାଚାରୀ ପ୍ରବୃତ୍ତିକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ଜରୁରୀକାଳୀନ କ୍ଷମତାଗୁଡ଼ିକୁ କଡ଼ାକଡ଼ି ଭାବରେ ସୀମିତ କରିବାକୁ ହେବ।

ଜରୁରୀକାଳୀନ ପ୍ରକାରସାମ୍ବିଧାନିକ ଧାରାମୌଳିକ ଅଧିକାର ଉପରେ ପ୍ରଭାବମୁଖ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା
ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିଧାରା 352ଧାରା 19 ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ନିଲମ୍ବିତ; ଧାରା 20 ଏବଂ 21 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ; ଧାରା 32 ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଆଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବସଶସ୍ତ୍ର ବିଦ୍ରୋହ ଆବଶ୍ୟକତା; 1 ମାସ ମଧ୍ୟରେ ସଂସଦୀୟ ଅନୁମୋଦନ; ନ୍ୟାୟିକ ସମୀକ୍ଷା ବଜାୟ ରଖାଯାଇଛି
ରାଜ୍ୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିଧାରା 356ମୌଳିକ ଅଧିକାରର କୌଣସି ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ନିଲମ୍ବନ ନାହିଁ; ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ରାଜ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତିରାଜ୍ୟପାଳଙ୍କ ରିପୋର୍ଟ ଆବଶ୍ୟକ; 2 ମାସ ମଧ୍ୟରେ ସଂସଦୀୟ ଅନୁମୋଦନ; ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଅପବ୍ୟବହାରକୁ ଅବୈଧ କରିପାରିବ
ଆର୍ଥିକ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିଧାରା 360ମୌଳିକ ଅଧିକାରର କୌଣସି ନିଲମ୍ବନ ନାହିଁ; ରାଜ୍ୟ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଅଧିକାରୀମାନଙ୍କର ଦରମା ହ୍ରାସ କରିପାରିବସଂସଦୀୟ ଅନୁମୋଦନ ଆବଶ୍ୟକ; ବିଚାରପତିମାନଙ୍କର ଦରମାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିପାରିବ ନାହିଁ

OPSC 2021 ରେ ଜରୁରୀକାଳୀନ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକର ପରୀକ୍ଷଣ ନିଲମ୍ବନର ସଠିକ୍ ସୀମା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲା। ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବାକୁ ହେବ ଯେ ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଧାରା 19 ସ୍ୱାଧୀନତା ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ଧାରା 20 ଏବଂ 21 ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନୀୟ ରହିଥାଏ। ଧାରା 32 ନିଜେ ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ, ଅର୍ଥାତ୍ ନାଗରିକମାନେ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ସିଧାସଳଖ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଧାରା 226 ଅଧୀନରେ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇପାରିବେ। ଜରୁରୀକାଳୀନ କ୍ଷମତା ଏବଂ ଅଧିକାର ପ୍ରବର୍ତ୍ତନର ଛକକୁ ପରୀକ୍ଷା କରୁଥିବା ଜଟିଳ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦେବା ପାଇଁ ଏହି ସୂକ୍ଷ୍ମ ବୁଝାମଣା ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ।

ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାର (ଧାରା 21A) ଏବଂ 86ତମ ସଂଶୋଧନ

ଶିକ୍ଷାକୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ନୀତିରୁ ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାରରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରିବା ସ୍ୱାଧୀନତା ପରବର୍ତ୍ତୀ ଭାରତରେ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବିକାଶ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଏହି ବିକାଶ ଏହି ସ୍ୱୀକୃତିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ଶିକ୍ଷା କେବଳ ଏକ ସାମାଜିକ କଲ୍ୟାଣ ମାପ ନୁହେଁ ବରଂ ଅନ୍ୟ ମୌଳିକ ଅଧିକାର, ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଅଂଶଗ୍ରହଣ, ଏବଂ ଅର୍ଥନୈତିକ ସଶକ୍ତିକରଣର ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଏକ ପୂର୍ବ ଆବଶ୍ୟକତା।

ସାମ୍ବିଧାନିକ ଯାତ୍ରା

ମୂଳତଃ, ଶିକ୍ଷା ଧାରା 45 ଅଧୀନରେ ଏକ ରାଜ୍ୟ ନୀତିର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ନୀତି ଭାବରେ ସମ୍ବୋଧିତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ରାଜ୍ୟକୁ ସମ୍ବିଧାନ ଆରମ୍ଭ ହେବାର ଦଶ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଚଉଦ ବର୍ଷରୁ କମ୍ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମାଗଣା ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲା। ତେବେ, କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ଯଥେଷ୍ଟ ପଛରେ ପଡ଼ିଥିଲା, ଯାହା ନ୍ୟାୟିକ ହସ୍ତକ୍ଷେପକୁ ପ୍ରେରିତ କରିଥିଲା। 1993 ର ଉନ୍ନି କ୍ରିଷ୍ଣନ ରାୟ ଧାରା 21 କୁ ଚଉଦ ବର୍ଷ ବୟସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାରକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା। ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ, 2014 ର ପ୍ରମତି ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଟ୍ରଷ୍ଟ ରାୟ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଥିଲା ଯେ ଧାରା 21A କେବଳ ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ-ସହାୟତାପ୍ରାପ୍ତ ଅନୁଷ୍ଠାନଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ, ଧାରା 30 ଅଧୀନରେ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ଅନୁଷ୍ଠାନଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ନୁହେଁ।

86ତମ ସଂଶୋଧନ ଅଧିନିୟମ, 2002

86ତମ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସଂଶୋଧନ ଅଧିନିୟମ, 2002 ଧାରା 21A କୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା, ଯାହା ଛଅରୁ ଚଉଦ ବର୍ଷ ବୟସର ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମାଗଣା ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶିକ୍ଷାକୁ ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାରରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା। ଏହି ସଂଶୋଧନ ଧାରା 45 କୁ ମଧ୍ୟ ସଂଶୋଧନ କରି ରାଜ୍ୟକୁ ଛଅ ବର୍ଷରୁ କମ୍ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶୈଶବ ଯତ୍ନ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲା, ଏବଂ ଧାରା 51A(k) କୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା ଯାହା ପିତାମାତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷାଗତ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଏକ ମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କରିଥିଲା। ଏହି ବ୍ୟାପକ ପଦ୍ଧତି ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଏ ଯେ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ରାଜ୍ୟ ପ୍ରଦାନ, ପିତାମାତାଙ୍କ ଦାୟିତ୍ୱ, ଏବଂ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶୈଶବ ନିବେଶ ଆବଶ୍ୟକ।

ବିଧାନସଭା କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା

ସାମ୍ବିଧାନିକ ଅଧିକାର ଶିଶୁମାନଙ୍କୁ ମାଗଣା ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାର ଅଧିନିୟମ, 2009 (RTE ଅଧିନିୟମ) ମାଧ୍ୟମରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହି ବିଧାନ ମାଗଣା ଶିକ୍ଷାକୁ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କରେ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ରେଣୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଟକ ରଖିବାକୁ ନିଷେଧ କରେ, ବେସରକାରୀ ଅଣ-ସହାୟତାପ୍ରାପ୍ତ ବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକରେ ଆର୍ଥିକ ଦୁର୍ବଳ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ 25% ସଂରକ୍ଷଣ ଆବଶ୍ୟକ କରେ, ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅଂଶଗ୍ରହଣ ପାଇଁ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପରିଚାଳନା କମିଟି ସ୍ଥାପନ କରେ। ଏହି ଅଧିନିୟମ ଶାରୀରିକ ଦଣ୍ଡ, କ୍ୟାପିଟେସନ୍ ଫି, ଏବଂ ନାମଲେଖା ପାଇଁ ସ୍କ୍ରିନିଂ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ମଧ୍ୟ ନିଷେଧ କରେ।

କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ତଦାରଖ

ସାମ୍ବିଧାନିକ ଏବଂ ବିଧାନସଭା ଢାଞ୍ଚା ସତ୍ତ୍ୱେ, କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ ଯେଉଁଥିରେ ଭିତ୍ତିଭୂମି ଅଭାବ, ଶିକ୍ଷକ ଅଭାବ, ଶିକ୍ଷଣ ଫଳାଫଳ ବ୍ୟବଧାନ, ଏବଂ ଡ୍ରପଆଉଟ୍ ହାର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ନ୍ୟାୟପାଳିକା ଜନସ୍ୱାର୍ଥ ମାମଲା ମାଧ୍ୟମରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରିତାକୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ତଦାରଖ କରିଛି, ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ RTE ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ପାଳନ କରିବା, ବିଦ୍ୟାଳୟ ଭିତ୍ତିଭୂମିରେ ଉନ୍ନତି ଆଣିବା, ଏବଂ ଶିକ୍ଷକ ନିଯୁକ୍ତି ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛି। ସାକ୍ଷୀ ବାତ୍ସଲ୍ୟ ରାୟ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ହାଇକୋର୍ଟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାବଳୀ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାରକୁ କେବଳ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ନୁହେଁ, ବାସ୍ତବ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ହାସଲ କରିବାକୁ ହେବ।

ସାମ୍ବିଧାନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାମୂଳ ସ୍ଥିତି86ତମ ସଂଶୋଧନ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ଥିତିବର୍ତ୍ତମାନର ଆଇନଗତ ସ୍ଥିତି
14 ବର୍ଷରୁ କମ୍ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶିକ୍ଷାନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ନୀତି (ଧାରା 45)ମୌଳିକ ଅଧିକାର (ଧାରା 21A)6-14 ବର୍ଷ ବୟସ ପାଇଁ ମାଗଣା ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶୈଶବ ଯତ୍ନନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନୁହେଁନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ନୀତି (ଧାରା 45 ସଂଶୋଧିତ)ରାଜ୍ୟ 6 ବର୍ଷରୁ କମ୍ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଯତ୍ନ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରିବ
ପିତାମାତାଙ୍କ ଦାୟିତ୍ୱନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନୁହେଁମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ (ଧାରା 51A(k))ପିତାମାତାମାନେ ଶିକ୍ଷାଗତ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ
ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାରମୌଳିକ ଅଧିକାର (ଧାରା 31)ଆଇନଗତ ଅଧିକାର (ଧାରା 300A)44ତମ ସଂଶୋଧନ, 1978 ମାଧ୍ୟମରେ ଖସାଇ ଦିଆଯାଇଛି

OPSC 2022 ଏବଂ 2023 ରେ RTE ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକର ପରୀକ୍ଷଣ ସଂଶୋଧନ ବର୍ଷ, ବୟସ ବର୍ଗ, ଏବଂ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସ୍ଥିତି ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲା। ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ମନେ ରଖିବାକୁ ହେବ ଯେ 86ତମ ସଂଶୋଧନ 2002 ରେ ପାରିତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଶିକ୍ଷାକୁ ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାରରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା, ଯେତେବେଳେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ବିଧାନ 2009 ରେ ଆସିଥିଲା। ବୟସ ବର୍ଗ ଛଅରୁ ଚଉଦ, ଶୂନରୁ ଚଉଦ କିମ୍ବା ପାଞ୍ଚରୁ ଚଉଦ ନୁହେଁ। ରାଜ୍ୟର ଦାୟିତ୍ୱ ହେଉଛି ମାଗଣା ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରିବା, କେବଳ ପ୍ରବେଶକୁ ସୁଗମ କରିବା ନୁହେଁ। ମିଳିତ ଏବଂ ବକ୍ତବ୍ୟ-ଆଧାରିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ଦେବା ପାଇଁ ଏହି ସଠିକ୍ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସୀମାଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିବା ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ।

ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବନାମ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ

ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଏବଂ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସାମ୍ବିଧାନିକ ନ୍ୟାୟଶାସ୍ତ୍ରରେ ଏକ ମୌଳିକ ବିତର୍କକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ଯାହା ରାଜ୍ୟ କ୍ଷମତା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ପ୍ରତି ଭିନ୍ନ ଦାର୍ଶନିକ ପଦ୍ଧତିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ। ଭାରତର ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଗ୍ରହଣ, ପରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନୀତି ମାଧ୍ୟମରେ ନ୍ୟାୟିକ ବିସ୍ତାର, ସାମ୍ବିଧାନିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟାର ଗତିଶୀଳ ପ୍ରକୃତିକୁ ଦର୍ଶାଏ।

ଐତିହାସିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଉତ୍ପତ୍ତି

ଆମେରିକୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ପଞ୍ଚମ ଏବଂ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ସଂଶୋଧନରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ, ଯାହା ଅଦାଲତଗୁଡ଼ିକୁ ବିଧାନର ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା ଏବଂ ମୌଳିକ ନ୍ୟାୟ ଉଭୟକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦାନ କରେ। ବ୍ରିଟିଶ ପରମ୍ପରା, ଯାହା ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା, ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଯଦି ଏକ ସକ୍ଷମ ବିଧାନସଭା ସଠିକ୍ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରି ଏକ ବୈଧ ଆଇନ ପାରିତ କରେ, ତେବେ ଅଦାଲତଗୁଡ଼ିକ ଏହାର ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା କିମ୍ବା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତତାକୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ସଭା ଜାଣିଶୁଣି ବ୍ରିଟିଶ ମଡେଲକୁ ବାଛିଥିଲା, ଯେପରି ଡ. ବି.ଆର. ଆମ୍ବେଦକରଙ୍କ ଭାଷଣରେ ରେକର୍ଡ କରାଯାଇଛି, ସଂସଦୀୟ ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ଯେତେବେଳେ ଜୀବନ କିମ୍ବା ସ୍ୱାଧୀନତାରୁ ବଞ୍ଚିତ ହେବା ବିଧାନସଭା ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରେ ତାହା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ।

ନ୍ୟାୟିକ ବିକାଶ ଏବଂ ମେନକା ଗାନ୍ଧୀ ରୂପାନ୍ତରଣ

ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାର କଡ଼ା ବ୍ୟାଖ୍ୟା 1978 ର ଐତିହାସିକ ମେନକା ଗାନ୍ଧୀ ରାୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଚଳିତ ଥିଲା। ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟ ମତ ଦେଇଥିଲା ଯେ ଧାରା 21 ଅଧୀନରେ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ, ଠିକ୍, ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହେବା ଉଚିତ, ମନମୁଖୀ କିମ୍ବା କାଳ୍ପନିକ ନୁହେଁ। ଏହି ରାୟ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭାବରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନୀତିଗୁଡ଼ିକୁ ଭାରତୀୟ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଆଇନରେ ଆମଦାନୀ କରିଥିଲା, ଯାହା ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜୀବନ କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତାରୁ ବଞ୍ଚିତ କରୁଥିବା ଯେକୌଣସି ଆଇନ ଧାରା 14 (ସମାନତା) ଏବଂ ଧାରା 19 (ସ୍ୱାଧୀନତା) ର ପରୀକ୍ଷାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ। ଅଦାଲତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଦେଇଥିଲା ଯେ ପ୍ରକ୍ରିୟା କେବଳ ଏକ ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଆନୁଷ୍ଠାନିକତା ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ବରଂ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା ଏବଂ ନ୍ୟାୟର ସାମ୍ବିଧାନିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।

ସମସାମୟିକ ପ୍ରୟୋଗ ଏବଂ ସମାନୁପାତିକତା

ଆଧୁନିକ ଭାରତୀୟ ସାମ୍ବିଧାନିକ ନ୍ୟାୟଶାସ୍ତ୍ର ସମାନୁପାତିକତା ପରୀକ୍ଷା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନୀତିଗୁଡ଼ିକୁ ଆହୁରି ବିକଶିତ କରିଛି। ମୌଳିକ ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରତିବନ୍ଧିତ କରୁଥିବା ଆଇନଗୁଡ଼ିକ ବୈଧ ରାଜ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ, ଆବଶ୍ୟକ (ସର୍ବନିମ୍ନ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ବିକଳ୍ପ), ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଧିକାରକୁ ଜନସ୍ୱାର୍ଥ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସନ୍ତୁଳିତ କରିବାରେ ସମାନୁପାତିକ ହେବା ଉଚିତ। ଏହି ଢାଞ୍ଚା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ ରାଜ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ରହିବ ଯେତେବେଳେ ବୈଧ ନିୟାମକ ଶାସନକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ। 2017 ର ପୁଟ୍ଟାସ୍ୱାମୀ ରାୟ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଥିଲା ଯେ ଗୋପନୀୟତା, ଧାରା 21 ର ଅଂଶ ଭାବରେ, ଡିଜିଟାଲ୍ ଯୁଗର ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନୀତି ପ୍ରୟୋଗ କରି ରାଜ୍ୟ ହସ୍ତକ୍ଷେପର କଡ଼ା ଯାଞ୍ଚ ଆବଶ୍ୟକ କରେ।

ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ
ଉତ୍ପତ୍ତିବ୍ରିଟିଶ ସମ୍ବିଧାନ, ଜାପାନୀ ସମ୍ବିଧାନଆମେରିକୀୟ ସମ୍ବିଧାନ
ନ୍ୟାୟିକ ଭୂମିକାବିଧାନସଭା ପ୍ରକ୍ରିୟା ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ ସୀମିତନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତତାର ସକ୍ରିୟ ପରୀକ୍ଷା
ମୌଳିକ ସମୀକ୍ଷାଅଦାଲତ ଆଇନର ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତାକୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରିପାରିବେ ନାହିଁଅଦାଲତ ଅନ୍ୟାୟ କିମ୍ବା ମନମୁଖୀ ଆଇନକୁ ରଦ୍ଦ କରିପାରିବେ
ଭାରତୀୟ ସ୍ଥିତିମୂଳ ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ (ଧାରା 21)ମେନକା ଗାନ୍ଧୀ ମାଧ୍ୟମରେ ଧାରା 21 ରେ ନ୍ୟାୟିକ ଭାବରେ ପଢ଼ାଯାଇଛି
ବର୍ତ୍ତମାନର ସ୍ଥିତିଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ ହୋଇଛିନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ମାଧ୍ୟମରେ ମୌଳିକ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା ଆବଶ୍ୟକ

OPSC 2023 ରେ ଏହି ପାର୍ଥକ୍ୟର ପରୀକ୍ଷଣ ଉଭୟ ଧାରଣା ବିଷୟରେ ସଠିକ୍ ବକ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲା। ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବାକୁ ହେବ ଯେ ଭାରତ ମୂଳତଃ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା, କିନ୍ତୁ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନୀତିଗୁଡ଼ିକୁ ଧାରା 21 ରେ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭାବରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଛି। ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ରାଜ୍ୟ ବିଧାନସଭା ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କଲେ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ବଞ୍ଚିତ କରିପାରିବ ତାହା ସଠିକ୍। ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ, ଠିକ୍, ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆବଶ୍ୟକ ତାହା ସଠିକ୍। ଭାରତ ଆମେରିକୀୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟକୁ ଏହାର ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିଛି ତାହା ଭୁଲ, କାରଣ ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ରହିଛି, ଯାହା ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ମାଧ୍ୟମରେ ପଢ଼ାଯାଇଛି। ଏହି ସୂକ୍ଷ୍ମ ବୁଝାମଣା ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଦ୍ୱି-ଆଧାରିତ ଜାଲରେ ପଡ଼ିବାରୁ ରୋକେ ଯାହା ଭାରତର ସାମ୍ବିଧାନିକ ବିକାଶକୁ ଭୁଲ ଭାବରେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

ଗୋପନୀୟତା ଅଧିକାର ଏବଂ ଏହାର ସାମ୍ବିଧାନିକ ବିକାଶ

ଗୋପନୀୟତା ଅଧିକାର ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବିକାଶ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ଯାହା ଏକ ନ୍ୟାୟିକ ଭାବରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଧାରଣାରୁ ଏକ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଭାବରେ ସୁରକ୍ଷିତ ମୌଳିକ ଅଧିକାରରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି। ଏହାର ବିକାଶ ଡିଜିଟାଲ୍ ଯୁଗରେ ରାଜ୍ୟ-ସମାଜ ସମ୍ପର୍କର ପରିବର୍ତ୍ତିତ ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱୟଂଶାସନ ମାନବ ସମ୍ମାନ ପାଇଁ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ବୋଲି ସ୍ୱୀକୃତିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ।

ଐତିହାସିକ ନ୍ୟାୟିକ ବିକାଶ

ଗୋପନୀୟତାର ସାମ୍ବିଧାନିକ ଯାତ୍ରା ଖଡ଼କ ସିଂ ବନାମ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ ରାଜ୍ୟ (1962) ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟ ଗୋପନୀୟତାକୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଅଂଶ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଥିଲା, ଯଦିଓ ବହୁମତ ରାୟ ବିଭାଜିତ ଥିଲା। ପରବର୍ତ୍ତୀ ମାମଲା ଯେପରିକି ଗୋବିନ୍ଦ ବନାମ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶ ରାଜ୍ୟ (1975) ଏବଂ ଆର୍. ରାଜଗୋପାଳ ବନାମ ତାମିଲନାଡୁ ରାଜ୍ୟ (1994) ଗୋପନୀୟତା ସୁରକ୍ଷାକୁ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା, ଏହାକୁ ଏକ ସାଧାରଣ ଆଇନ ଅଧିକାର ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇ ଏହାକୁ ବାକ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ସହିତ ଯୋଡ଼ିଥିଲା। ତେବେ, 2017 ର ଜଷ୍ଟିସ୍ କେ.ଏସ୍. ପୁଟ୍ଟାସ୍ୱାମୀ (ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ) ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବନାମ ଭାରତ ସଂଘ ରାୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ନଅ-ଜଣିଆ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବେଞ୍ଚ ସର୍ବସମ୍ମତି କ୍ରମେ ଗୋପନୀୟତାକୁ ଧାରା 21 ଏବଂ 19 ର ଏକ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଭାବରେ ଘୋଷଣ କରିନଥିଲା।

ସାମ୍ବିଧାନିକ ଆଧାର ଏବଂ ପରିସର

ପୁଟ୍ଟାସ୍ୱାମୀ ରାୟ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା ଯେ ଗୋପନୀୟତା କେବଳ ଏକା ରହିବାର ଅଧିକାର ନୁହେଁ ବରଂ ଶାରୀରିକ ଅଖଣ୍ଡତା, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱୟଂଶାସନ, ସୂଚନାଗତ ଗୋପନୀୟତା, ଏବଂ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାର ସ୍ୱୟଂଶାସନକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ଅଦାଲତ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଥିଲା ଯେ ଗୋପନୀୟତା ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ରାଜ୍ୟ ନିରୀକ୍ଷଣ, ଡାଟା ଶୋଷଣ, ଏବଂ ବିବାହ, ପ୍ରଜନନ, ଚିକିତ୍ସା, ଏବଂ ଯୌନ ଅଭିମୁଖ୍ୟ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପସନ୍ଦରେ ଅନାବଶ୍ୟକ ହସ୍ତକ୍ଷେପରୁ ରକ୍ଷା କରେ। ଏହି ରାୟ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଗୋପନୀୟତାକୁ ମାନବ ସମ୍ମାନ ସହିତ ଯୋଡ଼ିଥିଲା, ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା ଯେ ସମ୍ମାନ ପାଇଁ ଜଣଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସୂଚନା ଏବଂ ଜୀବନ ପସନ୍ଦ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଆବଶ୍ୟକ।

ଡିଜିଟାଲ୍ ଯୁଗର ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ଏବଂ ବିଧାନସଭା ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ଡିଜିଟାଲ୍ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବୃଦ୍ଧି ଗୋପନୀୟତା ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକୁ ଶାରୀରିକ ନିରୀକ୍ଷଣରୁ ଡାଟା ସଂଗ୍ରହ, ଆଲଗୋରିଦମିକ୍ ପ୍ରୋଫାଇଲିଂ, ଏବଂ କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତାକୁ ରୂପାନ୍ତରିତ କରିଛି। ପୁଟ୍ଟାସ୍ୱାମୀଙ୍କ ସହିତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ହୋଇଥିବା 2018 ର ଆଧାର ରାୟ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା ଯେ ବାୟୋମେଟ୍ରିକ୍ ଡାଟା ସଂଗ୍ରହ ସମାନୁପାତିକତା, ଆବଶ୍ୟକତା, ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛତା ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ। ଡିଜିଟାଲ୍ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଡାଟା ସୁରକ୍ଷା ଅଧିନିୟମ, 2023 ଗୋପନୀୟତା ଅଧିକାରର ବିଧାନସଭା ସ୍ୱୀକୃତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ଡାଟା ଫିଡୁସିଆରୀ ଦାୟିତ୍ୱ, ସହମତି ପ୍ରଣାଳୀ, ଏବଂ ନିୟାମକ ତଦାରଖ ସ୍ଥାପନ କରେ। ତେବେ, କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକ ରହିଛି, ଯେଉଁଥିରେ ଜାତୀୟ ନିରାପତ୍ତା ସ୍ୱାର୍ଥକୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଗୋପନୀୟତା ସହିତ ସନ୍ତୁଳିତ କରିବା, କର୍ପୋରେଟ୍ ଉତ୍ତରଦାୟିତ୍ୱ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା, ଏବଂ ସୀମାପାର ଡାଟା ପ୍ରବାହକୁ ସମାଧାନ କରିବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।

ଆକାରପାରମ୍ପରିକ ଗୋପନୀୟତାଡିଜିଟାଲ୍/ଆଧୁନିକ ଗୋପନୀୟତା
ମୁଖ୍ୟ ଚିନ୍ତାଶାରୀରିକ ହସ୍ତକ୍ଷେପ, ନିରୀକ୍ଷଣ, ଘରର ପବିତ୍ରତାଡାଟା ସଂଗ୍ରହ, ଆଲଗୋରିଦମିକ୍ ପ୍ରୋଫାଇଲିଂ, ଡିଜିଟାଲ୍ ଫୁଟପ୍ରିଣ୍ଟ
ରାଜ୍ୟ ବିପଦଶାରୀରିକ ନିରୀକ୍ଷଣ, ସେନ୍ସରସିପ୍, ଖୋଜା/ଜବତବୃହତ ଡାଟା ସଂଗ୍ରହ, ମୁହଁ ଚିହ୍ନଟ, ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ପୋଲିସିଂ
କର୍ପୋରେଟ୍ ବିପଦସୀମିତ (ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ପୂର୍ବ ଯୁଗ)ଡାଟା ମୁଦ୍ରୀକରଣ, ଲକ୍ଷ୍ୟଭେଦୀ ବିଜ୍ଞାପନ, କ୍ରେଡିଟ୍ ସ୍କୋରିଂ
ନ୍ୟାୟିକ ପରୀକ୍ଷାଗୋପନୀୟତାର ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଆଶାସମାନୁପାତିକତା, ଆବଶ୍ୟକତା, ସହମତି, ସ୍ୱଚ୍ଛତା
ବିଧାନସଭା ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଅପରାଧିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ସୁରକ୍ଷାଡାଟା ସୁରକ୍ଷା ଅଧିନିୟମ, ଡିଜିଟାଲ୍ ଅଧିକାର ଢାଞ୍ଚା

OPSC 2024 ରେ ଗୋପନୀୟତାର ପରୀକ୍ଷଣ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲା ଯେ ଗୋପନୀୟତାର ସମସ୍ତ ସମସାମୟିକ ଆକାର ସାମ୍ବିଧାନିକ ଭାବରେ ସୁରକ୍ଷିତ। ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବାକୁ ହେବ ଯେ ଗୋପନୀୟତା ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଅଧିକାର ନୁହେଁ ବରଂ ଧାରା 21 ଏବଂ ଧାରା 19 ରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଯାହା ଶାରୀରିକ, ସୂଚନାଗତ, ନିଷ୍ପତ୍ତିଗତ, ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ଆକାରକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ଏହି ଅଧିକାର ଜାତୀୟ ନିରାପତ୍ତା, ଜନସାଧାରଣ ଶୃଙ୍ଖଳା, ଏବଂ ଅପରାଧ ନିବାରଣ ପାଇଁ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ପ୍ରତିବନ୍ଧକର ଅଧୀନ, କିନ୍ତୁ ଯେକୌଣସି ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ସମାନୁପାତିକତା ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକତା ପରୀକ୍ଷାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ବ୍ୟାପକ ବୁଝାମଣା ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଡିଜିଟାଲ୍ ଗୋପନୀୟତା, ନିରୀକ୍ଷଣ, ଡାଟା ସୁରକ୍ଷା, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱୟଂଶାସନ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ସାମ୍ବିଧାନିକ ସଠିକତା ସହିତ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ସକ୍ଷମ କରେ।

କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଉଦାହରଣ ଏବଂ ପ୍ରୟୋଗ

ଉଦାହରଣ 1 — OPSC 2021

ପ୍ରଶ୍ନ: ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ସମ୍ବନ୍ଧରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବକ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ: (i) ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଧାରା 19 ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୁଏ (ii) ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଧାରା 21 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ (iii) ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଧାରା 20 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ (iv) ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଧାରା 32 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ

ଛାତ୍ରମାନେ ଦେଖିଥିବା ବିକଳ୍ପ:

  • (i) ଏବଂ (ii)
  • (i) ଏବଂ (iv)
  • (i) ଏବଂ (iii)
  • (iii) ଏବଂ (iv)

ସମାଧାନ:

  1. ପ୍ରଶ୍ନ କ’ଣ ପରୀକ୍ଷା କରୁଛି: ଧାରା 358 ଏବଂ ଧାରା 359 ଅଧୀନରେ ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ କେଉଁ ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ ନିଲମ୍ବିତ ହୁଏ ତାହା ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିବା ସଠିକ୍ ସାମ୍ବିଧାନିକ ନିୟମ।
  2. ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭୁଲ ବିକଳ୍ପ କାହିଁକି ଭୁଲ: (i) ଏବଂ (ii) ଭୁଲ କାରଣ ଧାରା 21 ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ। (i) ଏବଂ (iv) ଭୁଲ କାରଣ ଧାରା 19 ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୁଏ ଏବଂ ଧାରା 32 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ, ଏହି ମିଶ୍ରଣ ପ୍ରଶ୍ନର ଗଠନରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନିଲମ୍ବନୀୟ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକୁ ହରାଇଥାଏ। (i) ଏବଂ (iii) ଭୁଲ କାରଣ ଏହା ଏକ ନିଲମ୍ବିତ ଅଧିକାରକୁ ଏକ ଅନିଲମ୍ବିତ ଅଧିକାର ସହିତ ଯୋଡ଼ିଥାଏ ଯାହା ପ୍ରଶ୍ନର ଗଠନରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଚିତ୍ରକୁ ସମାଧାନ କରେ ନାହିଁ।
  3. ସଠିକ୍ ବିକଳ୍ପ କାହିଁକି ସଠିକ୍: ଧାରା 358 ଅଧୀନରେ ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଧାରା 19 ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୁଏ। 44ତମ ସଂଶୋଧନ ଅନୁଯାୟୀ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଧାରା 20 ଏବଂ 21 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ। ଧାରା 359 ଅଧୀନରେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଆଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ଧାରା 32 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ। ତେଣୁ, ବକ୍ତବ୍ୟ (iii) ଏବଂ (iv) ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଅନିଲମ୍ବନୀୟ ଏବଂ ନିଲମ୍ବନୀୟ ଅଧିକାର ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ।

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: ବକ୍ତବ୍ୟ (iii) ଏବଂ (iv) ସଠିକ୍, ଯେତେବେଳେ (i) ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ନିଲମ୍ବନକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ କିନ୍ତୁ ପ୍ରଶ୍ନର ସଠିକ୍ ଯୋଡ଼ି OPSC 2021 ରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିବା ସଠିକ୍ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସୀମା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥାଏ, ଯେଉଁଠାରେ ଆୟୋଗ ଧାରା 20 ଏବଂ 21 ର ଅନିଲମ୍ବନୀୟ ପ୍ରକୃତିକୁ ଧାରା 32 ର ନିଲମ୍ବନୀୟତା ସହିତ ବିଶେଷ ଭାବରେ ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲା।

ଶିକ୍ଷା: ଜରୁରୀକାଳୀନ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବା ସମୟରେ ସର୍ବଦା ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ନିଲମ୍ବନ (ଧାରା 19), ଅନିଲମ୍ବନୀୟ ଅଧିକାର (ଧାରା 20 ଏବଂ 21), ଏବଂ ନିଲମ୍ବନୀୟ ଅଧିକାର (ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଆଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ଧାରା 32) ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରନ୍ତୁ।

ଉଦାହରଣ 2 — OPSC 2023

ପ୍ରଶ୍ନ: 'ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା' ଏବଂ 'ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ' ସମ୍ବନ୍ଧରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବକ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଗୁଡ଼ିକ ସଠିକ୍? I. ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ରାଜ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜୀବନ କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତାରୁ ବଞ୍ଚିତ କରିପାରିବ କେବଳ ଯଦି ବିଧାନସଭା ଦ୍ୱାରା ଏକ ବୈଧ ଆଇନ ପାରିତ ହୁଏ ଏବଂ ସେହି ଆଇନରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରାଯାଏ। II. ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ଦାବି କରେ ଯେ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ, ଠିକ୍, ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହେବା ଉଚିତ, ମନମୁଖୀ କିମ୍ବା କାଳ୍ପନିକ ନୁହେଁ। III. ଭାରତ ଏହାର ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟରେ ଆମେରିକୀୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ଧାରଣାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିଛି।

ଛାତ୍ରମାନେ ଦେଖିଥିବା ବିକଳ୍ପ:

  • I ସଠିକ୍ ଏବଂ II ଏବଂ III ସଠିକ୍ ନୁହେଁ
  • I ଏବଂ III ସଠିକ୍ ଏବଂ II ସଠିକ୍ ନୁହେଁ
  • I ଏବଂ II ସଠିକ୍ ଏବଂ III ସଠିକ୍ ନୁହେଁ
  • I, II ଏବଂ III ସଠିକ୍

ସମାଧାନ:

  1. ପ୍ରଶ୍ନ କ’ଣ ପରୀକ୍ଷା କରୁଛି: ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଏବଂ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ ବନାମ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା, ଏବଂ ଭାରତର ଏହି ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକର ବାସ୍ତବ ଗ୍ରହଣ।
  2. ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭୁଲ ବିକଳ୍ପ କାହିଁକି ଭୁଲ: ପ୍ରଥମ ବିକଳ୍ପ ଭୁଲ କାରଣ ଏହା ବକ୍ତବ୍ୟ II କୁ ଖାରଜ କରେ, ଯାହା ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନୀତିଗୁଡ଼ିକର ନ୍ୟାୟିକ ବିସ୍ତାରକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ଦ୍ୱିତୀୟ ବିକଳ୍ପ ଭୁଲ କାରଣ ବକ୍ତବ୍ୟ III ତଥ୍ୟଗତ ଭାବରେ ଭୁଲ; ଭାରତର ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ବଜାୟ ରଖିଛି। ଚତୁର୍ଥ ବିକଳ୍ପ ଭୁଲ କାରଣ ବକ୍ତବ୍ୟ III ଭାରତର ସାମ୍ବିଧାନିକ ସ୍ଥିତିକୁ ଭୁଲ ଭାବରେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।
  3. ସଠିକ୍ ବିକଳ୍ପ କାହିଁକି ସଠିକ୍: ବକ୍ତବ୍ୟ I ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ। ବକ୍ତବ୍ୟ II ସଠିକ୍ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟ କିପରି ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତତା ଆବଶ୍ୟକ କରିବାକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛି, ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭାବରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନୀତିଗୁଡ଼ିକୁ ଧାରା 21 ରେ ପଢ଼ିଛି। ବକ୍ତବ୍ୟ III ଭୁଲ କାରଣ ଭାରତର ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ କେବେହେଲେ ଆମେରିକୀୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟକୁ ଗ୍ରହଣ କରିନଥିଲା; ଏହା ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ମାଧ୍ୟମରେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା। ସାମ୍ବିଧାନିକ ସଠିକତା ପାଇଁ ଏହି ପାର୍ଥକ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: ବକ୍ତବ୍ୟ I ଏବଂ II ସଠିକ୍ ଏବଂ III ସଠିକ୍ ନୁହେଁ, ଯେପରି OPSC 2023 ରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିଲା।

ଶିକ୍ଷା: ଭାରତର ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା କହୁଛି, କିନ୍ତୁ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ; ପାଠ୍ୟଗତ ଗ୍ରହଣକୁ ନ୍ୟାୟିକ ବିସ୍ତାର ସହିତ କେବେହେଲେ ଭୁଲ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ।

ଉଦାହରଣ 3 — OPSC 2024

ପ୍ରଶ୍ନ: ନିମ୍ନଲିଖିତ ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି କେବଳ ଭାରତୀୟ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ଏବଂ ବିଦେଶୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ?

  • ଆଇନ ସମ୍ମୁଖରେ ସମାନତା ଅଧିକାର (ଧାରା 14)
  • ଅପରାଧ ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହେବା ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସୁରକ୍ଷା (ଧାରା 20)
  • ବାକ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି (ଧାରା 19)
  • ଜୀବନ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାର (ଧାରା 21)

ସମାଧାନ:

  1. ପ୍ରଶ୍ନ କ’ଣ ପରୀକ୍ଷା କରୁଛି: ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ଅଧିକାର ଏବଂ କେବଳ ଭାରତୀୟ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ ଅଧିକାର ମଧ୍ୟରେ ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାର୍ଥକ୍ୟ।
  2. ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭୁଲ ବିକଳ୍ପ କାହିଁକି ଭୁଲ: ଧାରା 14 ଭାରତୀୟ କ୍ଷେତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଆଇନ ସମ୍ମୁଖରେ ସମାନତା ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ, କେବଳ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ନୁହେଁ। ଧାରା 20 ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ମନମୁଖୀ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହେବା ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରେ, ନାଗରିକତା ନିର୍ବିଶେଷରେ। ଧାରା 21 ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଜୀବନ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ, ଯାହା ବ୍ୟାପକ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି।
  3. ସଠିକ୍ ବିକଳ୍ପ କାହିଁକି ସଠିକ୍: ଧାରା 19 ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କେବଳ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ଛଅଟି ସ୍ୱାଧୀନତା ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ। ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ ଜାଣିଶୁଣି ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଅର୍ଥନୈତିକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୀମିତ କରେ ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ମୌଳିକ ମାନବ ସମ୍ମାନ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ। ଏହି ପାର୍ଥକ୍ୟ ରାଜନୈତିକ ଅଂଶଗ୍ରହଣକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ସାର୍ବଭୌମର ଅଧିକାରକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେତେବେଳେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ମାନବ ଅଧିକାରକୁ ବଜାୟ ରଖେ।

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: ବାକ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି (ଧାରା 19), ଯେପରି OPSC 2024 ରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିଲା।

ଶିକ୍ଷା: ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକରେ ବିଭ୍ରାଟକାରୀଗୁଡ଼ିକୁ ଶୀଘ୍ର ଦୂର କରିବା ପାଇଁ କେବଳ ନାଗରିକ-ଅଧିକାର (ଧାରା 19) ବନାମ ବ୍ୟକ୍ତି-ଉପଲବ୍ଧ ଅଧିକାର (ଧାରା 14, 20, 21, 23, 29) ମନେରଖନ୍ତୁ।

ଉଦାହରଣ 4 — OPSC 2019

ପ୍ରଶ୍ନ: ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ଆଉ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ନୁହେଁ?

  • ସାମ୍ବିଧାନିକ ପ୍ରତିକାର ଅଧିକାର
  • ଦେଶର ସର୍ବତ୍ର ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଗତି କରିବାର ଅଧିକାର
  • ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ସମାବେଶ ହେବାର ଅଧିକାର
  • ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାର

ସମାଧାନ:

  1. ପ୍ରଶ୍ନ କ’ଣ ପରୀକ୍ଷା କରୁଛି: ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାରକୁ ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାରରୁ ଏକ ଆଇନଗତ ଅଧିକାରକୁ ଖସାଇ ଦେଇଥିବା ଐତିହାସିକ ସଂଶୋଧନ।
  2. ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭୁଲ ବିକଳ୍ପ କାହିଁକି ଭୁଲ: ସାମ୍ବିଧାନିକ ପ୍ରତିକାର ଅଧିକାର (ଧାରା 32) ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ରହିଛି ଏବଂ ଏହାକୁ ସମ୍ବିଧାନର ହୃଦୟ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଗତି କରିବାର ଅଧିକାର (ଧାରା 19) ଏବଂ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ସମାବେଶ ହେବାର ଅଧିକାର (ଧାରା 19) ନାଗରିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଧିକାରର ଅଂଶ ରହିଛି।
  3. ସଠିକ୍ ବିକଳ୍ପ କାହିଁକି ସଠିକ୍: 1978 ର 44ତମ ସଂଶୋଧନ ଅଧିନିୟମ ଧାରା 31 କୁ ବିଲୋପ କରିଥିଲା ଏବଂ ଧାରା 300A କୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା, ଯାହା ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାରକୁ ନାଗରିକ ଏବଂ ଅଣ-ନାଗରିକ ଉଭୟଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ଏକ ଆଇନଗତ ଅଧିକାରରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା, ଯାହା ସାମ୍ବିଧାନିକ ପ୍ରତିକାର ପରିବର୍ତ୍ତେ କେବଳ ସାଧାରଣ ଅଦାଲତ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନୀୟ। ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏକ କଲ୍ୟାଣକାରୀ ରାଜ୍ୟରେ ନିରଙ୍କୁଶ ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାରରୁ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାରକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥିଲା।

ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର: ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାର, ଯେପରି OPSC 2019 ରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିଲା।

ଶିକ୍ଷା: ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାର 1978 ରେ 44ତମ ସଂଶୋଧନ ମାଧ୍ୟମରେ ତୃତୀୟ ଭାଗରୁ ଅପସାରିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଧାରା 300A ଅଧୀନରେ ଏକ ଆଇନଗତ ଅଧିକାର; ଏହା ଏକ ପ୍ରାୟତଃ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଉଥିବା ଐତିହାସିକ ସାମ୍ବିଧାନିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ।

PYQ ଧାରା ଏବଂ ଢାଞ୍ଚା

ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଏବଂ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ OPSC ର ଐତିହାସିକ ପରୀକ୍ଷଣ ଢାଞ୍ଚାକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବା କ୍ରମାଗତ ପସନ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ ଯାହାକୁ ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସ୍ତୁତିକୁ ଅପ୍ଟିମାଇଜ୍ କରିବା ପାଇଁ ବୁଝିବାକୁ ହେବ। ଆୟୋଗ ଗତ ଛଅ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ତଥ୍ୟଗତ ସ୍ମରଣରୁ ଧାରଣାଗତ ପ୍ରୟୋଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଗତିପଥ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଛି। 2019 ରୁ 2024 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ସିଧାସଳଖ ଧାରା-ଆଧାରିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକରୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବୁଝାମଣା ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ବକ୍ତବ୍ୟ-ଆଧାରିତ ବିଶ୍ଳେଷଣକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦର୍ଶାଏ।

ତଥ୍ୟଗତ ବନାମ ବିଶ୍ଳେଷଣାତ୍ମକ ବିଭାଜନ ଯଥେଷ୍ଟ ବିକଶିତ ହୋଇଛି। ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ମୌଳିକ ବର୍ଗୀକରଣ, ସଂଶୋଧନ ବର୍ଷ, ଏବଂ ଧାରା ସଂଖ୍ୟା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲା। ନିକଟ ଅତୀତର ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା, ଜରୁରୀକାଳୀନ ନିଲମ୍ବନ ନିୟମ, ଏବଂ ପାଠ୍ୟଗତ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ବିସ୍ତାର ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ବୁଝିବାକୁ ଦାବି କରେ। ମିଳିତ ଏବଂ ଗ୍ରୁପିଂ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଆବୃତ୍ତି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି, ଯାହା ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କର ସାମ୍ବିଧାନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କର ଐତିହାସିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ, ନ୍ୟାୟିକ ପୂର୍ବ ନିଷ୍ପତ୍ତି, ଏବଂ ସମସାମୟିକ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକତା ସହିତ ଯୋଡ଼ିବାର କ୍ଷମତାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରେ।

ପୁନରାବୃତ୍ତି ହେଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ ପ୍ରକାରଗୁଡ଼ିକରେ ବକ୍ତବ୍ୟ ଯାଞ୍ଚ (ସଠିକ୍ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସୀମା ପରୀକ୍ଷା), ତୁଳନାତ୍ମକ ବିଶ୍ଳେଷଣ (ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବନାମ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ପରି ସମାନ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପୃଥକ କରିବା), ଏବଂ ପ୍ରୟୋଗ-ଆଧାରିତ ପ୍ରଶ୍ନ (ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଅଧିକାର, ନାଗରିକ ବନାମ ବ୍ୟକ୍ତି-ଉପଲବ୍ଧ ଅଧିକାର ପରୀକ୍ଷା) ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ଆୟୋଗ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଅସ୍ପଷ୍ଟ କିମ୍ବା ସୀମାନ୍ତ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବିତର୍କଗୁଡ଼ିକୁ ଏଡ଼ାଇଥାଏ, ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତେ ମୁଖ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥାଏ ଯାହା ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ ମାମଲା ହୋଇଛି କିମ୍ବା ସଂଶୋଧିତ ହୋଇଛି।

କଠିନତା ଗତିପଥ ଧାରଣାଗତ ଗଭୀରତାରେ ଏକ ସ୍ଥିର ବୃଦ୍ଧି ଦର୍ଶାଏ। ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଆଉ ଧାରା ସଂଖ୍ୟା ମନେରଖିବା ଉପରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଉ ନାହିଁ ବରଂ କାହିଁକି କେତେକ ଅଧିକାରକୁ ସେମାନେ ଯେପରି ବର୍ଗୀକୃତ କରାଯାଇଛି, ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କିପରି ସେମାନଙ୍କର ପରିସରକୁ ବିସ୍ତାର କରିଛି, ଏବଂ କେଉଁ ସୀମାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ତାହା ବୁଝିବା ଉପରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଉଛି। ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଏପରି ବକ୍ତବ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ ଯାହା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମନେହୁଏ କିନ୍ତୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଅସଠିକତା ଧାରଣ କରିଥାଏ, ଯାହା ପ୍ରାର୍ଥୀଙ୍କ ସଠିକ୍ ଆଇନଗତ ସୀମାଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନିବାର କ୍ଷମତାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରେ। ଏହି ଢାଞ୍ଚା ସୂଚିତ କରେ ଯେ ଭବିଷ୍ୟତର ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ସିଦ୍ଧାନ୍ତଗତ ଜ୍ଞାନକୁ ପ୍ରୟୋଗିକ ଯୁକ୍ତି ସହିତ ମିଶାଇବା ଜାରି ରଖିବ, ଯାହା ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ କେବଳ ସମ୍ବିଧାନ କ’ଣ କହୁଛି ତାହା ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହାକୁ କିପରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯାଇଛି ତାହା ବୁଝିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ କରିବ।

ସମସାମୟିକ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକତା ପାଇଁ ଆୟୋଗର ପସନ୍ଦ ଗୋପନୀୟତା, ଶିକ୍ଷା, ଏବଂ ଡିଜିଟାଲ୍ ଅଧିକାର ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକରେ ସ୍ପଷ୍ଟ। ଏହା ସୂଚିତ କରେ ଯେ ଭବିଷ୍ୟତର ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା, ଡାଟା ସୁରକ୍ଷା, ପରିବେଶ ଅଧିକାର, ଏବଂ ଲିଙ୍ଗଗତ ନ୍ୟାୟ ସମେତ ଉଦୀୟମାନ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବାର ସମ୍ଭାବନା ଅଛି। ତେଣୁ ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ମୌଳିକ ଜ୍ଞାନ ସହିତ ବର୍ତ୍ତମାନର ସାମ୍ବିଧାନିକ ବିକାଶ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ରହିବାକୁ ହେବ।

ଆଉ କ’ଣ ପଚରାଯାଇପାରେ

ଦଶଟି PYQ ରେ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷିତ ଢାଞ୍ଚା ଉପରେ ଆଧାର କରି, OPSC ପୂର୍ବରୁ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିବା ବିଷୟବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକୁ ପୂରଣ କରୁଥିବା ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାର ସମ୍ଭାବନା ଅଛି। ନିମ୍ନଲିଖିତ ପୂର୍ବାନୁମାନଗୁଡ଼ିକ କଠୋର ଭାବରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିବା PYQ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନର ପରୀକ୍ଷଣ ଢାଞ୍ଚାର ଲଜିକାଲ୍ ବିସ୍ତାରକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ।

ଅନୁମାନିତ ପ୍ରଶ୍ନ କୋଣଏହା କାହିଁକି ସମ୍ଭାବ୍ୟପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ମୁଖ୍ୟ ତଥ୍ୟ
ମୌଳିକ ଅଧିକାର ପ୍ରତିବନ୍ଧକରେ ସମାନୁପାତିକତା ପରୀକ୍ଷାOPSC 2023 ପ୍ରକ୍ରିୟା ବନାମ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲା; ସମାନୁପାତିକତା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ପାଇଁ ଆଧୁନିକ ନ୍ୟାୟିକ ମାନକତିନି-ପଦକ୍ଷେପ ସମାନୁପାତିକତା ପରୀକ୍ଷା: ଉପଯୁକ୍ତତା, ଆବଶ୍ୟକତା, ସନ୍ତୁଳନ; ଏହାକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରୁଥିବା ଐତିହାସିକ ମାମଲା
ଧାରା 21 ଅଧୀନରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛ ପରିବେଶ ଅଧିକାରOPSC 2024 ଧାରା 21 ଅଧୀନରେ ଗୋପନୀୟତା ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲା; ପରିବେଶ ଏବଂ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଅଧିକାର ପ୍ରାକୃତିକ ନ୍ୟାୟିକ ବିସ୍ତାରଭେଲୋର ସିଟିଜେନ୍ସ ୱେଲଫେୟାର ଫୋରମ୍ ମାମଲା; ଏମ୍.ସି. ମେହେତା ରାୟ; ଧାରା 21 ଅଧୀନରେ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଆଧାର
ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଏବଂ ହାଇକୋର୍ଟ ମଧ୍ୟରେ ରିଟ୍ ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର ପାର୍ଥକ୍ୟOPSC 2021 ଜରୁରୀକାଳୀନ ନିଲମ୍ବନ ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲା; ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଧାରା 32 ବନାମ ଧାରା 226 ପରିସର ଏବଂ ସୀମା ବୁଝିବାକୁ ହେବଧାରା 32 କେବଳ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ପାଇଁ ସୀମିତ; ଧାରା 226 ଆଇନଗତ ଅଧିକାରକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ; ଆଞ୍ଚଳିକ ବନାମ ଦେଶବ୍ୟାପୀ ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର
ମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରବର୍ତ୍ତନୀୟତାOPSC 2022/2023 RTE ଏବଂ ସାମ୍ବିଧାନିକ ସଂଶୋଧନ ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲା; କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଅଧିକାର ସହିତ ମିଳିତ ପ୍ରଶ୍ନରେ ଯୋଡ଼ାଯାଏ42ତମ ସଂଶୋଧନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତି; ଧାରା 51A ତାଲିକା; ଅନ୍ୟାୟୋଚିତ ପ୍ରକୃତି; ପ୍ରବର୍ତ୍ତନୀୟତାର ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା
ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ଅଧିକାର ବନାମ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷତା ସନ୍ତୁଳନOPSC 2024 ଗୋପନୀୟତା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଧିକାର ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲା; ଧାରା 30 ଅଧୀନରେ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ଶିକ୍ଷାଗତ ଅଧିକାର ପ୍ରାୟତଃ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଏଧାରା 29-30 ପରିସର; ପି.ଏ. ଇନାମଦାର ରାୟ; ରାଜ୍ୟ ନିୟମାବଳୀ ସୀମା; ମୌଳିକ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଭାବରେ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷତା
ଡିଜିଟାଲ୍ ଗୋପନୀୟତା ଏବଂ ଡାଟା ସୁରକ୍ଷା ବିଧାନOPSC 2024 ଗୋପନୀୟତା ଅଧିକାର ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲା; ଡିଜିଟାଲ୍ ଯୁଗର ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାକୃତିକ ବିସ୍ତାରDPDP ଅଧିନିୟମ 2023 ବ୍ୟବସ୍ଥା; ଆଧାର ରାୟ ସୁରକ୍ଷା; ସହମତି ପ୍ରଣାଳୀ; ଡାଟା ଫିଡୁସିଆରୀ ଦାୟିତ୍ୱ

ଏହି ପୂର୍ବାନୁମାନଗୁଡ଼ିକ କଳ୍ପନାପ୍ରସୂତ ନୁହେଁ ବରଂ ଆୟୋଗର ସାମ୍ବିଧାନିକ ବିକାଶ, ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା, ଏବଂ ସମସାମୟିକ ପ୍ରୟୋଗଗୁଡ଼ିକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାର ପ୍ରଦର୍ଶିତ ପସନ୍ଦରୁ ଲଜିକାଲ୍ ଭାବରେ ଉତ୍ପନ୍ନ। ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ମୂଳ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ପରି ସମାନ କଠୋରତା ସହିତ ଏହି ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଉଚିତ, କାରଣ ସେଗୁଡ଼ିକ OPSC ର ପରୀକ୍ଷଣ ପଦ୍ଧତିର ପ୍ରାକୃତିକ ପ୍ରଗତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି।

ସାଧାରଣ ଭୁଲ ଏବଂ ଜାଲ

ପ୍ରାର୍ଥୀମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦେବା ସମୟରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜାଲରେ ପଡ଼ିଥାନ୍ତି, ପ୍ରାୟତଃ ଅତିରିକ୍ତ ମନେରଖିବା କିମ୍ବା ସମାନ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଯୋଗୁଁ। ପରୀକ୍ଷା ସଠିକତା ପାଇଁ ଏହି ଭୁଲଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିବା ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ।

ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ନିଲମ୍ବନକୁ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ନିଲମ୍ବନ ସହିତ ଭୁଲ କରିବା: ଅନେକ ପ୍ରାର୍ଥୀ ଭୁଲ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ସମସ୍ତ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ନିଲମ୍ବିତ ହୁଏ। ବାସ୍ତବରେ, ଧାରା 358 ଅଧୀନରେ ଧାରା 19 ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ଧାରା 359 ଅଧୀନରେ ଧାରା 32 ପାଇଁ ଏକ ପୃଥକ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଆଦେଶ ଆବଶ୍ୟକ। ଧାରା 20 ଏବଂ 21 କୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ।

ସଂଶୋଧନ ବର୍ଷ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ବିଧାନକୁ ମିଶାଇବା: 86ତମ ସଂଶୋଧନ 2002 ରେ ପାରିତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଶିକ୍ଷାକୁ ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାରରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା, କିନ୍ତୁ RTE ଅଧିନିୟମ 2009 ରେ ପ୍ରଣୀତ ହୋଇଥିଲା। ପ୍ରାର୍ଥୀମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଏହି ତାରିଖଗୁଡ଼ିକୁ ଭୁଲ କରନ୍ତି, ଯାହା କ୍ରମିକ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକରେ ଭୁଲ ଉତ୍ତର ଦେଇଥାଏ।

ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟକୁ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି ବୋଲି ଅନୁମାନ କରିବା: ଅନେକ ପ୍ରାର୍ଥୀ ଭୁଲ ଭାବରେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଭାରତ ଆମେରିକୀୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଛି। ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବ୍ୟବହାର କରେ; ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନୀତିଗୁଡ଼ିକ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ମାଧ୍ୟମରେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା, ସାମ୍ବିଧାନିକ ସଂଶୋଧନ ମାଧ୍ୟମରେ ନୁହେଁ।

ନାଗରିକ ବନାମ ବ୍ୟକ୍ତି ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ଅଣଦେଖା କରିବା: ପ୍ରାର୍ଥୀମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଅନୁମାନ କରନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ବିଦେଶୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ। କେବଳ ଧାରା 19 ନାଗରିକ-ବିଶେଷ; ଧାରା 14, 20, 21, 23, ଏବଂ 29 ଭାରତୀୟ କ୍ଷେତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।

ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାରର ବର୍ତ୍ତମାନର ସ୍ଥିତିକୁ ଭୁଲ ବୁଝିବା: କେତେକ ପ୍ରାର୍ଥୀ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାର ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ରହିଛି କିମ୍ବା ଏହାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ନୀତିଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଭୁଲ କରନ୍ତି। ଏହା 1978 ରେ 44ତମ ସଂଶୋଧନ ମାଧ୍ୟମରେ ଧାରା 300A ଅଧୀନରେ ଏକ ଆଇନଗତ ଅଧିକାରକୁ ଖସାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା।

ରିଟ୍ ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର ପରିସରକୁ ଭୁଲ ବୁଝିବା: ପ୍ରାର୍ଥୀମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଅନୁମାନ କରନ୍ତି ଯେ ଧାରା 32 ଏବଂ ଧାରା 226 ସମାନ। ଧାରା 32 ମୌଳିକ ଅଧିକାର ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ସୀମିତ ଏବଂ ସଂସଦ ଦ୍ୱାରା କମ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ଧାରା 226 ର ବ୍ୟାପକ ପରିସର ଅଛି, ଆଇନଗତ ଅଧିକାରକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ, ଏବଂ ଆଞ୍ଚଳିକ ଏବଂ ବିବେକାଧୀନ ସୀମାବଦ୍ଧତାର ଅଧୀନ।

ମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ନ୍ୟାୟୋଚିତ ବୋଲି ଅନୁମାନ କରିବା: ଅନେକ ପ୍ରାର୍ଥୀ ଭୁଲ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଅଦାଲତ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇପାରିବ। ସେଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ୟାୟୋଚିତ, ଅର୍ଥାତ୍ ଉଲ୍ଲଂଘନ ଆଇନଗତ ଦଣ୍ଡ ଆକର୍ଷିତ କରେ ନାହିଁ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଏବଂ ବିଧାନସଭା ନୀତିକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି।

ଗୋପନୀୟତା ପରିସରକୁ ଅତିସାଧାରଣ କରିବା: ପ୍ରାର୍ଥୀମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଗୋପନୀୟତାକୁ ଏକ ନିରଙ୍କୁଶ ଅଧିକାର ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଯାହା ଜାତୀୟ ନିରାପତ୍ତା, ଜନସାଧାରଣ ଶୃଙ୍ଖଳା, ଏବଂ ଅପରାଧ ନିବାରଣ ପାଇଁ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ପ୍ରତିବନ୍ଧକଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଏ ନାହିଁ। ଯେକୌଣସି ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ପାଇଁ ସମାନୁପାତିକତା ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରୟୋଗ କରିବାକୁ ହେବ।

ସ୍ମୃତି ସହାୟକ ଏବଂ ମନେରଖିବା କୌଶଳ

ଗାନ୍ଧୀବାଦୀ ସତ୍ୟାଗ୍ରହ ପାଇଁ 'CKAQ' ଶୃଙ୍ଖଳା

ସହାୟକର ନାମ: ଗାନ୍ଧୀବାଦୀ ସତ୍ୟାଗ୍ରହ ପାଇଁ 'CKAQ' ଶୃଙ୍ଖଳା ମନେରଖିବା କୌଶଳ: C-K-A-Q ର ଅର୍ଥ ଚମ୍ପାରଣ, ଖେଡା, ଅହମ୍ମଦାବାଦ, କ୍ୱେଟା (ମୁଖ୍ୟ ଗାନ୍ଧୀବାଦୀ ଆନ୍ଦୋଳନର କ୍ରମିକ କ୍ରମକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ: ଚମ୍ପାରଣ 1917, ଖେଡା 1918, ଅହମ୍ମଦାବାଦ 1918, କ୍ୱେଟା/ଅସହଯୋଗ 1920)। ଏହା କ’ଣ ଖୋଲିଥାଏ: ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଗାନ୍ଧୀବାଦୀ ସତ୍ୟାଗ୍ରହର କ୍ରମିକ କ୍ରମ, ଯାହା ଐତିହାସିକ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବିକାଶ ଏବଂ ସ୍ୱାଧୀନତା ପୂର୍ବ ଅଧିକାର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପରୀକ୍ଷା କରୁଥିବା ମିଳିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରାୟତଃ ଦେଖାଯାଏ। ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଉଦାହରଣ: ଯେତେବେଳେ OPSC ଗାନ୍ଧୀବାଦୀ ଆନ୍ଦୋଳନର କ୍ରମିକ କ୍ରମ ବିଷୟରେ ପଚାରେ, C-K-A-Q ମନେରଖନ୍ତୁ। ଚମ୍ପାରଣ (1917) ପ୍ରଥମ ଥିଲା, ତା’ପରେ ଖେଡା (1918), ତା’ପରେ ଅହମ୍ମଦାବାଦ (1918), ଏବଂ ଶେଷରେ ବ୍ୟାପକ ଅସହଯୋଗ ଆନ୍ଦୋଳନ (1920)। ଏହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକୁ ପୂର୍ବ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବରୁ ରଖୁଥିବା ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ।

ମୌଳିକ ଅଧିକାର ବର୍ଗୀକରଣ ପାଇଁ '6-ଭାଗ ଢାଲ'

ସହାୟକର ନାମ: ମୌଳିକ ଅଧିକାର ବର୍ଗୀକରଣ ପାଇଁ '6-ଭାଗ ଢାଲ' ମନେରଖିବା କୌଶଳ: ଏକ ଢାଲ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ ଯାହା ଛଅଟି ପ୍ୟାନେଲରେ ବିଭକ୍ତ, ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଏକ ଶ୍ରେଣୀକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ: ସମାନତା (14-18), ସ୍ୱାଧୀନତା (19-22), ଶୋଷଣ (23-24), ଧର୍ମ (25-28), ସଂସ୍କୃତି/ଶିକ୍ଷା (29-30), ପ୍ରତିକାର (32)। "ସମାନ, ମୁକ୍ତ, ଶୋଷଣ ନାହିଁ, ଧର୍ମ, ସଂସ୍କୃତି, ପ୍ରତିକାର" ଛନ୍ଦ କ୍ରମକୁ ମନେରଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ଏହା କ’ଣ ଖୋଲିଥାଏ: ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ଛଅଟି ଶ୍ରେଣୀ, ସେମାନଙ୍କର ଧାରା ପରିସର, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଯାହା ବର୍ଗୀକରଣ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକରେ ଶୀଘ୍ର ଦୂର କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ କରେ। ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଉଦାହରଣ: ଯେତେବେଳେ OPSC ପଚାରେ ଯେ କେଉଁ ଶ୍ରେଣୀ ବନ୍ଧୁଆ ଶ୍ରମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ, ଢାଲ ପ୍ୟାନେଲଗୁଡ଼ିକୁ ମନେରଖନ୍ତୁ। ଶୋଷଣ (23-24) ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶ୍ରମ ଏବଂ ଶିଶୁ ନିଯୁକ୍ତିକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ଏହା ତୁରନ୍ତ ସମାନତା, ସ୍ୱାଧୀନତା, ଧର୍ମ, ସଂସ୍କୃତି, ଏବଂ ପ୍ରତିକାର ପ୍ୟାନେଲଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରେ, ଆପଣଙ୍କୁ ସଠିକ୍ ଶ୍ରେଣୀକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ କରେ।

ଶୀଘ୍ର ପୁନରାବୃତ୍ତି

ପରିଚୟ: ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଏବଂ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଭାରତୀୟ ଗଣତନ୍ତ୍ରର ସାମ୍ବିଧାନିକ ମୂଳ ଗଠନ କରେ, ଯାହା OPSC ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକରେ ବର୍ଦ୍ଧିତ ଧାରଣାଗତ ଗଭୀରତା ସହିତ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଏ। ମନେରଖିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଦାର୍ଶନିକ ମୂଳଦୁଆ, ଐତିହାସିକ ବିକାଶ, ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟାକୁ ବୁଝିବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ।

ମୂଳ ଧାରଣା ଏବଂ ମୂଳଦୁଆ: ମୌଳିକ ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକ ରାଜ୍ୟର ମନମୁଖୀତା ବିରୁଦ୍ଧରେ ନ୍ୟାୟୋଚିତ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି। ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା (ବ୍ରିଟିଶ ଉତ୍ପତ୍ତି) ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ (ଆମେରିକୀୟ ଉତ୍ପତ୍ତି) ଠାରୁ ଭିନ୍ନ, ଯଦିଓ ଭାରତୀୟ ଅଦାଲତଗୁଡ଼ିକ ଧାରା 21 ରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା ପଢ଼ିଛନ୍ତି। ଗୋପନୀୟତା ଅଧିକାର ଧାରା 21 ଏବଂ 19 ରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ। ଜରୁରୀକାଳୀନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସୀମିତ ନିଲମ୍ବନକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ, କିନ୍ତୁ ଧାରା 20 ଏବଂ 21 ଅନିଲମ୍ବନୀୟ ରହିଥାଏ।

ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ସ୍ଥାପତ୍ୟ: ଛଅଟି ଶ୍ରେଣୀ ମାନବ ସମ୍ମାନର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ। ଧାରା 19 କେବଳ ନାଗରିକ-ବିଶେଷ। ଧାରା 14, 20, 21, 23, 29 ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ। ଧାରା 32 ହେଉଛି ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରଣାଳୀ, ଯାହାକୁ ସମ୍ବିଧାନର ହୃଦୟ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ରିଟ୍ ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର ସିଧାସଳଖ ସାମ୍ବିଧାନିକ ପ୍ରତିକାରକୁ ସକ୍ଷମ କରେ।

ଜରୁରୀକାଳୀନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ନିଲମ୍ବନ: ଜାତୀୟ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ଧାରା 19 କୁ ନିଲମ୍ବନ କରେ। 44ତମ ସଂଶୋଧନ ଅନୁଯାୟୀ ଧାରା 20 ଏବଂ 21 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ। ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଆଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ଧାରା 32 ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇପାରିବ। ଜରୁରୀକାଳୀନ କ୍ଷମତା ପାଇଁ ସଂସଦୀୟ ଅନୁମୋଦନ ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ନ୍ୟାୟିକ ସମୀକ୍ଷାର ଅଧୀନ ରହିଥାଏ।

ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାର (ଧାରା 21A): 2002 ରେ 86ତମ ସଂଶୋଧନ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। 6-14 ବର୍ଷ ବୟସକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ମାଗଣା ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ। RTE ଅଧିନିୟମ 2009 ମାଧ୍ୟମରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ। ଧାରା 51A(k) ଅଧୀନରେ ପିତାମାତାଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ। ସଂଶୋଧିତ ଧାରା 45 ଅଧୀନରେ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶୈଶବ ଯତ୍ନ।

ପ୍ରକ୍ରିୟା ବନାମ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ: ସାମ୍ବିଧାନିକ ପାଠ୍ୟ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା କହୁଛି। ମେନକା ଗାନ୍ଧୀ ରାୟ (1978) ଧାରା 21 ରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତତା ପଢ଼ିଛି। ଆଧୁନିକ ନ୍ୟାୟଶାସ୍ତ୍ର ସମାନୁପାତିକତା ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରୟୋଗ କରେ। ଭାରତ କେବେହେଲେ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଭାବରେ ଆମେରିକୀୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟକୁ ଗ୍ରହଣ କରିନଥିଲା; ଏହା ନ୍ୟାୟିକ ଭାବରେ ବିସ୍ତାରିତ ହୋଇଥିଲା।

ଗୋପନୀୟତା ଅଧିକାର: ପୁଟ୍ଟାସ୍ୱାମୀ ରାୟ (2017) ରେ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ। ଶାରୀରିକ, ସୂଚନାଗତ, ନିଷ୍ପତ୍ତିଗତ, ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ଆକାରକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ସମାନୁପାତିକତା ପରୀକ୍ଷା ମାଧ୍ୟମରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ପ୍ରତିବନ୍ଧକର ଅଧୀନ। DPDP ଅଧିନିୟମ 2023 ଏବଂ ଆଧାର ସୁରକ୍ଷା ମାଧ୍ୟମରେ ଡିଜିଟାଲ୍ ଯୁଗର ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକୁ ସମାଧାନ କରାଯାଇଛି।

କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଉଦାହରଣ ଏବଂ ପ୍ରୟୋଗ: ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ବନାମ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ନିଲମ୍ବନକୁ ପୃଥକ କରନ୍ତୁ। କେବଳ ନାଗରିକ-ବିଶେଷ ବନାମ ବ୍ୟକ୍ତି-ଉପଲବ୍ଧ ଅଧିକାର ମନେରଖନ୍ତୁ। 86ତମ ସଂଶୋଧନ ବର୍ଷ (2002) ବନାମ RTE ଅଧିନିୟମ ବର୍ଷ (2009) ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ। ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାରର ଖସାଇ ଦିଆଯିବା (44ତମ ସଂଶୋଧନ, 1978) ବୁଝନ୍ତୁ।

PYQ ଧାରା ଏବଂ ଢାଞ୍ଚା: ତଥ୍ୟଗତ ସ୍ମରଣରୁ ଧାରଣାଗତ ପ୍ରୟୋଗକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ। ବକ୍ତବ୍ୟ ଯାଞ୍ଚ ଏବଂ ମିଳିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରନ୍ତି। ସମସାମୟିକ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକତା (ଗୋପନୀୟତା, ଡିଜିଟାଲ୍ ଅଧିକାର, ପରିବେଶ ଅଧିକାର) ଉପରେ ବର୍ଦ୍ଧିତ ଧ୍ୟାନ। କଠିନତା ଗତିପଥ ବିଶ୍ଳେଷଣାତ୍ମକ ଗଭୀରତାରେ ସ୍ଥିର ବୃଦ୍ଧି ଦର୍ଶାଏ।

ଆଉ କ’ଣ ପଚରାଯାଇପାରେ: ସମାନୁପାତିକତା ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରୟୋଗ, ଧାରା 21 ଅଧୀନରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ/ପରିବେଶ ଅଧିକାର, ରିଟ୍ ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର ପାର୍ଥକ୍ୟ (ଧାରା 32 ବନାମ 226), ମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନୀୟତା, ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ଅଧିକାର ବନାମ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷତା ସନ୍ତୁଳନ, ଡିଜିଟାଲ୍ ଗୋପନୀୟତା ବିଧାନ କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା।

ସାଧାରଣ ଭୁଲ ଏବଂ ଜାଲ: ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ବନାମ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ନିଲମ୍ବନକୁ ଭୁଲ କରିବା। ସଂଶୋଧନ ବନାମ କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ତାରିଖଗୁଡ଼ିକୁ ମିଶାଇବା। ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ନ୍ୟାୟକୁ ସାମ୍ବିଧାନିକ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି ବୋଲି ଅନୁମାନ କରିବା। ନାଗରିକ ବନାମ ବ୍ୟକ୍ତି ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ଅଣଦେଖା କରିବା। ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାର ସ୍ଥିତିକୁ ଭୁଲ ବୁଝିବା। ରିଟ୍ ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର ପରିସରକୁ ଭୁଲ କରିବା। ମୌଳିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ନ୍ୟାୟୋଚିତ ବୋଲି ଅନୁମାନ କରିବା। ଗୋପନୀୟତା ପରିସରକୁ ଅତିସାଧାରଣ କରିବା।

ସ୍ମୃତି ସହାୟକ ଏବଂ ମନେରଖିବା କୌଶଳ: ଗାନ୍ଧୀବାଦୀ ଆନ୍ଦୋଳନ କ୍ରମ ପାଇଁ 'CKAQ' ଶୃଙ୍ଖଳା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ମୌଳିକ ଅଧିକାର ବର୍ଗୀକରଣ ପାଇଁ '6-ଭାଗ ଢାଲ' ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ପରୀକ୍ଷା ସମୟରେ ବିଭ୍ରାଟକାରୀଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରିବା ଏବଂ କ୍ରମଗୁଡ଼ିକୁ ଶୀଘ୍ର ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ ମନେରଖିବା କୌଶଳ ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତୁ।

Practice these PYQs

Test yourself with the actual 10 questions from OPSC - OCS

Test yourself on Fundamental Rights & Duties

3 real OPSC - OCS PYQs — answer now, no signup needed.

OPSC PYQ 1 (2022)Science

Genetic engineering, a revolutionary branch of biotechnology, continues to evolve rapidly, transforming the way we approach medicine, agriculture and various scientific endeavours. Recent developments in this field highlight both the immense potential and ethical considerations that come with the power to manipulate DNA. In the medical realm, gene editing technologies like CRISPR-Cas9 have gained prominence. These tools offer unprecedented precision in modifying genes, holding promise for treating genetic disorders. In a groundbreaking clinical trial, researchers successfully used gene editing to treat sickle cell anaemia. The patient’s own modified cells were reintroduced into their body, resulting in reduced symptoms and an improved quality of life. In agriculture, genetic engineering is driving advancements in crop production and food security. The development of Genetically Modified (GM) crops has enabled plants to resist pests, withstand harsh climates and improve nutritional content. For instance, GM rice has been biofortified to contain higher levels of essential vitamins, potentially combating malnutrition in regions where rice is a staple food. However, these advancements also raise ethical concerns. The potential for creating “designer babies” through gene editing has sparked debates about the boundaries of genetic manipulation. The question of whether it’s ethical to alter human DNA to enhance physical or cognitive traits continues to challenge bioethicists, policymakers and society at large. Data indicates the exponential growth of genetic engineering research. In the past decade, the number of scientific publications related to CRISPR technology has multiplied significantly. In 2010, there were approximately 150 CRISPR-related publications; by 2020, that number had soared to over 9,000. This surge demonstrates the profound impact of genetic engineering on the scientific community. As we navigate this brave new world of genetic engineering, striking a balance between innovation and ethical considerations remains paramount. The potential to cure genetic diseases, enhance food security and make leaps in scientific understanding is immense. However, careful consideration and collaboration are necessary to ensure that the benefits are realized while addressing the ethical complexities that accompany these technological breakthroughs.

Which gene editing technology has gained prominence recently?

  1. It is used for creating GM crops
  2. It is a tool for gene editing
  3. It enhances physical traits
  4. It is used in biofortification

Answer: A. It is used for creating GM crops

OPSC PYQ 2 (2022)English Comprehension

EMBEZZLE

In the following question, choose the word which best expresses the meaning of the given word: EMBEZZLE

  1. Misappropriate
  2. Balance
  3. Remunerate
  4. Clear

Answer: A. Misappropriate

OPSC PYQ 3 (2023)Reasoning

How many pairs of letters are there in the word 'CASTRAPHONE' which have as many letters between them in the word as in the alphabet?

  1. 3
  2. 4
  3. 5
  4. 6

Answer: D. 6

Free sample · Question 1 of 3

Science · 2022

Direction / Passage

Genetic engineering, a revolutionary branch of biotechnology, continues to evolve rapidly, transforming the way we approach medicine, agriculture and various scientific endeavours. Recent developments in this field highlight both the immense potential and ethical considerations that come with the power to manipulate DNA. In the medical realm, gene editing technologies like CRISPR-Cas9 have gained prominence. These tools offer unprecedented precision in modifying genes, holding promise for treating genetic disorders. In a groundbreaking clinical trial, researchers successfully used gene editing to treat sickle cell anaemia. The patient’s own modified cells were reintroduced into their body, resulting in reduced symptoms and an improved quality of life. In agriculture, genetic engineering is driving advancements in crop production and food security. The development of Genetically Modified (GM) crops has enabled plants to resist pests, withstand harsh climates and improve nutritional content. For instance, GM rice has been biofortified to contain higher levels of essential vitamins, potentially combating malnutrition in regions where rice is a staple food. However, these advancements also raise ethical concerns. The potential for creating “designer babies” through gene editing has sparked debates about the boundaries of genetic manipulation. The question of whether it’s ethical to alter human DNA to enhance physical or cognitive traits continues to challenge bioethicists, policymakers and society at large. Data indicates the exponential growth of genetic engineering research. In the past decade, the number of scientific publications related to CRISPR technology has multiplied significantly. In 2010, there were approximately 150 CRISPR-related publications; by 2020, that number had soared to over 9,000. This surge demonstrates the profound impact of genetic engineering on the scientific community. As we navigate this brave new world of genetic engineering, striking a balance between innovation and ethical considerations remains paramount. The potential to cure genetic diseases, enhance food security and make leaps in scientific understanding is immense. However, careful consideration and collaboration are necessary to ensure that the benefits are realized while addressing the ethical complexities that accompany these technological breakthroughs.

Which gene editing technology has gained prominence recently?

Frequently Asked Questions — Fundamental Rights & Duties

10 questions on Fundamental Rights & Duties have appeared in OPSC Prelims across papers from 2019–2024. This makes it a high-frequency topic in the Polity section.