छत्तीसगढ़ के तीज और प्रमुख त्योहार: हरेली, पोला, मड़ई, गोंचा, छेरछेरा
परिचय
छत्तीसगढ़ का त्योहारी परिदृश्य भारतीय उपमहाद्वीप में सबसे समृद्ध और बहुस्तरीय है। हिंदी हृदय क्षेत्र (Hindi heartland) के त्योहारों की अत्यधिक ब्राह्मणवादी कैलेंड्रिकल एकरूपता के विपरीत, छत्तीसगढ़ ने आदिवासी, लोक-कृषि और समन्वयात्मक (syncretic) उल्लासों का एक असाधारण मोज़ेक संरक्षित किया है जो सीधे तौर पर इसके जंगलों की पारिस्थितिक लय, इसके समुदायों के सामाजिक संगठन और इसके मूलनिवासी लोगों की गहन आत्मावादी (animistic) ब्रह्मांड विज्ञान से बात करते हैं। सीजीपीएससी (CGPSC) के अभ्यर्थी के लिए, यह उप-विषय केवल सजावटी ज्ञान नहीं है — यह एक आवर्ती, उच्च-उपज वाला परीक्षा क्षेत्र है। वर्ष 2018, 2019, 2020, 2021, 2023 और 2024 की परीक्षाओं में 11 प्रश्न पूछे गए हैं, त्योहार सामान्य ज्ञान प्रश्नपत्र के सबसे विश्वसनीय रूप से परीक्षित घटकों में से एक हैं, जो अक्सर स्वतंत्र तथ्यात्मक प्रश्नों और मिलान-प्रकार के प्रश्नों दोनों के रूप में प्रकट होते हैं, जो बहु-बिंदु सटीकता की मांग करते हैं।
आधिकारिक पाठ्यक्रम में तैयार किया गया उप-विषय व्यापक है: यह तीज और कई नामित त्योहारों — हरेली, पोला, मड़ई, गोंचा और छेरछेरा — को एक ही विषयगत शीर्षक के अंतर्गत बांधता है। हालांकि, परीक्षा पत्रों ने लगातार इन नामित त्योहारों से आगे बढ़कर पूर्ण आदिवासी और लोक त्योहार पारिस्थितिकी के ज्ञान का परीक्षण किया है, जिसमें बस्तर दशहरा, भोजली, नवाखाई, हलसाष्ठी (हल छठ), बहुरा चौथ, सरहुल, करमा, सोहराई, बस्तर-क्षेत्र की कृषि चक्र त्योहार (करे पंडुम, बोटीगाटी पंडुम, पच्चिग पंडुम, तोरम पंडुम), और आदिवासी-विशिष्ट उत्सव जैसे कप्पल पंडुम (डोरला जनजाति) और बीसू (पीवीटीजी (PVTG) में सोहराई) शामिल हैं। व्यावहारिक परीक्षा निहितार्थ स्पष्ट है: केवल पाँच नामित त्योहारों में महारत हासिल करने से कमियां रह जाएंगी; व्यापक तैयारी के लिए पूर्ण सांस्कृतिक कैलेंडर की आवश्यकता है।
सीजीपीएससी (CGPSC) में परीक्षित कठिनाई का स्तर बुनियादी पहचान (कौन सा त्योहार किस क्षेत्र या समुदाय से संबंधित है) से लेकर सूक्ष्म, कणात्मक स्मरण (किसी त्योहार के पालन की सटीक तिथि/पक्ष/दिन, बस्तर त्योहार के नाम से जुड़ी कृषि गतिविधि, बस्तर दशहरे की अवधि) तक भिन्न होता है। 2020, 2021, 2023 और 2024 के पेपरों में सभी में सही पहचान और निकट संबंधी विकल्पों से अंतर करने की आवश्यकता वाले प्रश्न शामिल थे — यह एक स्पष्ट संकेत है कि परीक्षा निर्धारकों ने मांग की गई सटीकता के स्तर को धीरे-धीरे गहरा किया है।
राज्य सरकार ने कई लोक त्योहारों को सार्वजनिक अवकाश घोषित करके औपचारिक संस्थागत मान्यता दी है — विशेष रूप से हरेली और तीज — एक तथ्य जो सीजीपीएससी (CGPSC) 2021 में सीधे परीक्षित किया गया था। यह प्रशासनिक आयाम इस बात को रेखांकित करता है कि छत्तीसगढ़ में त्योहार केवल सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं नहीं हैं, बल्कि राज्य की पहचान की राजनीति और शासन कैलेंडर के सक्रिय घटक हैं।
यह अध्याय छत्तीसगढ़ के त्योहार परिदृश्य का एक पूर्ण अवधारणात्मक मानचित्र तैयार करता है, प्रत्येक उत्सव के अंतर्निहित सांस्कृतिक तर्क को सिखाता है, त्वरित स्मरण के लिए तुलनात्मक तालिकाएं प्रदान करता है, पूर्ण विश्लेषणात्मक विवरण में वास्तविक पीवाईक्यू (PYQ) प्रश्नों का अध्ययन करता है, और आपको उच्च-घनत्व वाली तथ्यात्मक सामग्री को बनाए रखने के लिए स्मरण-सहायक उपकरणों से सुसज्जित करता है। इस अध्याय का अध्ययन वैसे ही करें जैसे आप सांस्कृतिक भूगोल की पाठ्यपुस्तक का करते हैं — प्रत्येक त्योहार के पीछे पारिस्थितिक और सामाजिक तर्क को समझना स्मरण भार को नाटकीय रूप से कम करता है और परीक्षा की स्थितियों में उत्तर की गुणवत्ता में सुधार करता है।
मूल अवधारणाएं और आधार
व्यक्तिगत त्योहारों की सूची बनाने से पहले, उस अवधारणात्मक शब्दावली को स्थापित करना आवश्यक है जो यह नियंत्रित करती है कि छत्तीसगढ़ के सांस्कृतिक पारिस्थितिकी तंत्र में त्योहार कैसे संचालित होते हैं।
कृषि चक्र त्योहार (Agrarian Festival Cycle): अनुष्ठानों और उत्सवों का एक क्रम जिसका समय विशुद्ध रूप से धार्मिक या खगोलीय कैलेंडर के बजाय कृषि कैलेंडर — जुताई, बुवाई, रोपाई, कटाई — द्वारा निर्धारित होता है। अधिकांश छत्तीसगढ़ त्योहार, चाहे आदिवासी हों या मुख्यधारा के लोक, मूलतः कृषि प्रधान हैं।
पंडुम (Pandum): गोंडी (Gondi) भाषा में त्योहार या उत्सव के लिए शब्द। इस शब्द का प्रयोग बस्तर-भाषी क्षेत्र (गोंडी, हल्बी, डोरला, भातरा समुदाय) में सामुदायिक उत्सवों को दर्शाने के लिए किया जाता है। उपसर्ग उस कृषि गतिविधि का वर्णन करता है जिसे मनाया जा रहा है: करे पंडुम (करे = काटना/जलाना), बोटीगाटी पंडुम (बीज बोना), आदि।
तीज (हरियाली तीज): श्रावण मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया, मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा वैवाहिक कल्याण के लिए व्रत और पूजा के रूप में मनाया जाता है। छत्तीसगढ़ में, तीज को हरेली के साथ राज्य सार्वजनिक अवकाश प्रदान किया गया है, जो इसके लोक-सांस्कृतिक महत्व की आधिकारिक मान्यता का संकेत है।
नवाखाई (नुआ खाई): शाब्दिक अर्थ "नया खाना" — नव काटे गए अनाज की पहली औपचारिक खपत, जो फसल-पूर्व से फसल-पश्चात संक्रमण को चिह्नित करती है। यह छत्तीसगढ़ और ओडिशा में व्यापक रूप से मनाया जाता है और सामुदायिक दावत से पहले देवता को नई फसल चढ़ाने से जुड़ा है।
भोजली: एक बीज-अंकुरण अनुष्ठान और मित्रता-बंधन त्योहार जो छत्तीसगढ़ की महिलाओं और लड़कियों द्वारा मनाया जाता है। बीज — आमतौर पर गेहूं या जौ — श्रावण शुक्ल पक्ष की एक विशिष्ट तिथि पर छोटी टोकरियों में बोए जाते हैं (सीजीपीएससी (CGPSC) 2024 में सीधे परीक्षित: श्रावण शुक्ल पक्ष पंचमी), नौ दिनों में अंकुरित होते हैं, और परिणामी पौधों को भोजली के दिन एक जल निकाय तक जुलूस में ले जाया जाता है।
दशहरा (बस्तर दशहरा): जहां मुख्यधारा का भारत नौ रातों (नवरात्रि + दशमी) में दशहरा मनाता है, वहीं बस्तर दशहरा एक सुई जेनेरिस (sui generis) आदिवासी त्योहार है जिसका राम-रावण कथा से कोई सीधा संबंध नहीं है। इसके अधिष्ठाता देवी दंतेश्वरी माता हैं। यह 75 दिनों तक चलता है — सीजीपीएससी (CGPSC) 2018 में सीधे पुष्टि की गई — जो इसे भारत में अपनी तरह का सबसे लंबा त्योहार बनाता है।
करमा पूजा: एक आदिवासी त्योहार जो करमा पेड़ (Nauclea parvifolia / Haldina cordifolia) की पूजा पर केंद्रित है। शाखाओं को घर या सार्वजनिक स्थान पर लाया जाता है, पूजा की जाती है, और फिर नदी में विसर्जित कर दिया जाता है। यह उत्तरी छत्तीसगढ़ के उराँव (Oraon), कोरवा (Korwa), बैगा (Baiga) और अन्य वन-निर्भर समुदायों से जुड़ा है।
सरहुल: उराँव (कुरुख) समुदाय का "पुष्प-पूजा" त्योहार, चैत्र मास (वसंत) में मनाया जाता है। साल (Shorea robusta) का पेड़ सरहुल पूजा में केंद्रीय है। सीजीपीएससी (CGPSC) 2021 ने सरहुल के महीने (चैत = चैत्र) के मिलान का परीक्षण किया।
सोहराई: एक फसल-धन्यवाद और पशु-पूजा त्योहार, सीजीपीएससी (CGPSC) 2024 में विशेष जनजातियों (PVTGs) के बीच जानवरों से संबंधित त्योहार के रूप में परीक्षित किया गया। सोहराई विशेष रूप से सदान/किसान समुदायों से जुड़ा है लेकिन कई समूहों द्वारा अभ्यास किया जाता है।
हरेली: छत्तीसगढ़ी कृषि कैलेंडर का पहला प्रमुख त्योहार, श्रावण कृष्ण पक्ष अमावस्या (अमावस्या) पर पड़ता है। यह रोपाई के पूरा होने का प्रतीक है और कृषि उपकरणों, विशेष रूप से हल और दरांती की पूजा का अवसर है।
पोला: बैल को समर्पित एक त्योहार — नर गोवंश जो हल खींचता है। भाद्र कृष्ण पक्ष अमावस्या को मनाया जाता है, इसमें बैलों को सजाना, पूजा करना और परेड करना शामिल है। छत्तीसगढ़ में, पोला में बैल दौड़ और बच्चों को मिट्टी के बैल के खिलौने देने की एक विशेष लोक-खेल संस्कृति है।
मड़ई: एक प्रकार का मेला-सह-त्योहार जो छत्तीसगढ़ और व्यापक गोंडवाना पट्टी के लिए अद्वितीय है। प्रत्येक मड़ई एक विशिष्ट आदिवासी देवता (मुख्य रूप से गोंडी देव) और एक विशेष गाँव या समूह से जुड़ी होती है। मड़ई वर्ष भर मौसमी रूप से घूमती हैं, प्रभावी रूप से एक गतिशील धार्मिक-वाणिज्यिक मेला सर्किट बनाती हैं।
गोंचा: बस्तर का अद्वितीय नाव-त्योहार, आषाढ़ मास में मनाया जाता है। मुरिया गोंड जनजाति द्वारा शासित और जगदलपुर (बस्तर संभाग) में सबसे प्रमुख रूप से मनाया जाता है। सीजीपीएससी (CGPSC) 2019 ने सीधे परीक्षण किया: किस संभाग की जनजातियां गोंचा मनाती हैं — उत्तर बस्तर है।
छेरछेरा: फसल-पश्चात उत्सव जो बस्तर और दक्षिणी छत्तीसगढ़ के हल्बा और संबंधित समुदायों से जुड़ा है। कुछ स्रोतों में, छेरछेरा को बीज-संबंधी या अन्न भंडार-धन्यवाद अनुष्ठान के रूप में वर्णित किया गया है, हालांकि इसका सटीक रूप समुदाय के अनुसार भिन्न होता है।
चंद्र कैलेंडर ढांचा
सीजी (CG) त्योहारों को समझने के लिए पंचांग प्रणाली में प्रवाह की आवश्यकता है: चंद्र मास (चैत्र, वैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ़, श्रावण/सावन, भाद्र/भाद्रपद, क्वार/आश्विन, कार्तिक, मार्गशीर्ष/अगहन, पौष, माघ, फाल्गुन), प्रत्येक कृष्ण पक्ष (अंधेरा पखवाड़ा, अमावस्या पर समाप्त) और शुक्ल पक्ष (उज्ज्वल पखवाड़ा, पूर्णिमा पर समाप्त) में विभाजित, जिसमें दिन को प्रतिपदा (1), द्वितीया (2), तृतीया (3), चतुर्थी (4), पंचमी (5), षष्ठी (6), सप्तमी (7), आदि के रूप में गिना जाता है।
सीजीपीएससी (CGPSC) परीक्षा लगातार तिथि-स्तरीय सटीकता का परीक्षण करती है:
- भोजली बुवाई: श्रावण शुक्ल पक्ष पंचमी (श्रावण के उज्ज्वल पखवाड़े का 5वां दिन)
- बहुरा चौथ: भाद्र कृष्ण चतुर्थी (भाद्र के अंधेरे पखवाड़े का 4था दिन)
- नवाखाई: भाद्र/क्वार से जुड़ा (सीजीपीएससी (CGPSC) 2021 में परीक्षित: माह भाद्र/क्वार → नई फसल का मौसम)
मानसून तिमाही — आषाढ़, श्रावण, भाद्र — छत्तीसगढ़ी कैलेंडर में सबसे घना त्योहार काल है। यह आकस्मिक नहीं है: यह अधिकतम कृषि गतिविधि (श्रावण में रोपाई, भाद्र-क्वार में पहली कटाई), अधिकतम पारिस्थितिक बहुतायत (चरम मानसून, हरित ग्रामीण परिदृश्य), और अधिकतम सामाजिक एकजुटता (समुदाय खेतों में एक साथ काम कर रहे हैं) की अवधि से बिल्कुल मेल खाता है। त्योहार इस भौतिक आधार पर निर्मित सांस्कृतिक अधिरचना हैं।
गेड़ी: छत्तीसगढ़ में हरेली त्योहार के लिए पारंपरिक बांस की स्टिल्ट्स (बाजूबंद)। लड़के और युवा पुरुष गाँव की गलियों में गेड़ी पर चलते हैं, और गेड़ी दौड़ एक दृश्य है जो विशेष रूप से हरेली उत्सव से जुड़ा है। गेड़ी परंपरा को राज्य सरकार द्वारा छत्तीसगढ़ (CG) लोक पहचान के प्रतीक के रूप में अपनाया गया है।
मितानिन (अनुष्ठानिक मित्रता): एक औपचारिक मित्रता समझौता, विशेष रूप से छत्तीसगढ़ में महिलाओं के बीच। भोजली त्योहार के संदर्भ में, दो महिलाएं जो भोजली के पौधों का आदान-प्रदान करती हैं, एक-दूसरे की मितानिन बन जाती हैं — एक आजीवन बंधन जिसमें समर्थन और आपसी सम्मान के सामाजिक दायित्व शामिल होते हैं, जो भाई और बहन के बीच राखी बंधन के समान है।
देहरौरी: चावल से बनी एक मीठी तैयारी, जो छत्तीसगढ़ के नवाखाई त्योहार के लिए विशिष्ट है। यह ताजा काटे गए खरीफ धान का उपयोग करके बनाई जाती है, जो इसे स्वाभाविक रूप से एक नई-फसल का भोजन बनाती है। नवाखाई के साथ इसका विशेष जुड़ाव — न कि दीपावली, शादियों, या पितृपक्ष के साथ — एक सीधे परीक्षा-परीक्षित तथ्य है (सीजीपीएससी (CGPSC) 2020)।
पहान: उराँव समुदाय के गाँव के पुजारी जो सरहुल त्योहार पर पूजा करते हैं। पहान साल वन में अनुष्ठान करता है, उपयुक्त साल शाखाओं का चयन करता है, और उन्हें गाँव के मंदिर में चढ़ाता है। उनकी भूमिका गोंडी पुजारी या छत्तीसगढ़ी ठाकुर-देव पुजारी के समानांतर है, लेकिन उराँव की सरना धर्म परंपरा के लिए विशिष्ट है।
सिरहा: बस्तर की गोंडी धार्मिक परंपरा में एक आत्मा माध्यम। सिरहा त्योहारों और पंडुम अनुष्ठानों के दौरान दिव्य आवेश की स्थिति में प्रवेश करता है, समुदाय को मार्गदर्शन, शिकायतों या आशीर्वाद देने के लिए स्थानीय देवता (पेन) को चैनल करता है। गुनिया (चिकित्सक-निदानकर्ता) से भिन्न, सिरहा त्योहार का आध्यात्मिक संचारक है।
सीजी (CG) की सांस्कृतिक वर्गीकरण में त्योहार प्रकार
परीक्षा प्रयोजनों के लिए, छत्तीसगढ़ के त्योहारों को तीन अक्षों पर वर्गीकृत करना उपयोगी है:
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सामाजिक अभिनेता द्वारा: महिला-केंद्रित त्योहार (तीज, हलसाष्ठी, बहुरा चौथ, भोजली) बनाम सामुदायिक-व्यापी त्योहार (हरेली, पोला, नवाखाई, बस्तर दशहरा) बनाम जनजाति-विशिष्ट त्योहार (गोंचा/मुरिया-बस्तर, सरहुल/उराँव, कप्पल पंडुम/डोरला)।
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कृषि क्षण द्वारा: भूमि-तैयारी (करे पंडुम) → बुवाई (बोटीगाटी पंडुम, भोजली बुवाई) → रोपाई (पच्चिग पंडुम) → फसल धन्यवाद (नवाखाई, सोहराई, छेरछेरा) → उपकरण-पूजा (हरेली, पोला)।
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भौगोलिक क्षेत्र द्वारा: बस्तर-आदिवासी (गोंचा, बस्तर दशहरा, सभी पंडुम, कप्पल पंडुम, मड़ई, छेरछेरा) बनाम मध्य मैदानी लोक (हरेली, पोला, तीज, भोजली, नवाखाई, बहुरा चौथ, हलसाष्ठी) बनाम उत्तरी-आदिवासी (करमा, सरहुल, सोहराई)।